◔◔         

‿ノ&emsp; <b>Лев Рубинштейн   </b>

<i>

Под руководством президента

По рельсам ходят поезда.

Не жди, читатель, рифмы к первой,

Жди сразу ко второй строке.

⚡  ⚡

   ⚡

Из "НОУ-ХАУСа от Вл.В."

В качестве ОТВЕТа на светско-безответственный
знакомый всем вам упрек:

Я не "пропавший", из отпетых,
принципиально не таков, –
но автор писем безответных
и проигноренных звонков!..
P.S.
Отвечать всех призову:
"Я живу по существу"


@ (какбэ нескладушка..)
Вот рефрен- для успешно считающих: -
"Нет, и то, и другое – too much"
Кстати -чу!.. то есть,ба! это ж Танечкин
всё слышней уж не девичий плач:
век спустя, утонул в речке мяч...

&emsp;  <b> Владимир Вишневский</b>

☜Ҩ❰♥‿♥❱Ҩ☞

<b>

Геннадий Малкин </b> — автор многочисленных сборников афоризмов, лауреат премий «Золотой теленок», «Тайм-аут» и др. Автор афоризмов для ТВ-программы «Времечко». Вот некоторые из афоризмов Геннадия Малкина — «анекдоты на одну строчку».

— Роняя свое достоинство, делайте вид, что это — не ваше.

***

В нужное время и в нужном месте мы никому не нужны.

***

— В честной борьбе побеждает жулик.

***

— Дождик идет для тех, кто идет без зонта.

***

— Однолюб может сделать несчастной только одну.

***

Лучшие годы уходят на то, чтобы дожить до худших.

♥´`)

,•´ ¸,•´`)

(¸,•´　(¸♥ ღ

———⎝⏠⏝⏠⎠———<b>Саша Чёрный</b>

<i> 
Больному.

Есть горячее солнце, наивные дети,
Драгоценная радость мелодий и книг.
Если нет — то ведь были, ведь были на свете
И Бетховен, и Пушкин,и Гейне, и Григ...

Есть незримое творчество в каждом мгновеньи —
В умном слове, в улыбке, в сиянии глаз.
Будь творцом! Созидай золотые мгновенья-
В каждом дне есть раздумье и пряный экстаз...

Бесконечно позорно в припадке печали
Добровольно исчезнуть, как тень на стекле.
Разве Новые Встречи уже отсияли?
Разве только собаки живут на земле?

Если сам я угрюм, как голландская сажа
(Улыбнись, улыбнись на сравненье мое!),
Этот черный румянец — налет от дренажа,
Это Муза меня подняла на копье.

Подожди! Я сживусь со своим новосельем-
Как весенний скворец запою на копье!
Оглушу твои уши цыганским весельем!
Дай лишь срок разобраться в проклятом тряпье.

Оставайся! Так мало здесь чутких и честных...
Оставайся! Лишь в них оправданье земли.
Адресов я не знаю — ищи неизвестных,
Как и ты неподвижно лежащих в пыли.

Если лучшие будут бросаться в пролеты,
Скиснет мир от бескрылых гиен и тупиц!
Полюби безотчетную радость полета...
Разверни свою душу до полных границ.

Будь женой или мужем, сестрой или братом,
Акушеркой, художником, нянькой, врачом,
Отдавай — и, дрожа, не тянись за возвратом:
Все сердца открываются этим ключом.

Есть еще острова одиночества мысли-
Будь умен и не бойся на них отдыхать.
Там обрывы над темной водою нависли-
Можешь думать... и камешки в воду бросать...

А вопросы... Вопросы не знают ответа-
Налетят, разожгут и умчатся, как корь.
Соломон нам оставил два мудрых совета:
Убегай от тоски и с глупцами не спорь.

1910

║║║║║║║ •

<i>

•  Женщины обыкновенно бывают целомудренны с людьми заслуженными, а с повесами редко.

•  Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время.

•  Как не быть довольну сердцу, когда спокойна совесть!

•  Как судьбина милосердна! Она старается соединить людей одного ума, одного вкуса, одного нрава.

•  В человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь.

•  Для прихотей одного человека всей Сибири мало!

•  Дурное расположение людей, не достойных почтения, не должно быть ограничительно. Знай, что зла никогда не желают тем, кого презирают, а обыкновенно желают зла тем, кто имеет право презирать. Люди не одному богатству, не одной знатности завидуют: и добродетель также своих завистников имеет.

•  Корыстолюбие делает из человека такие же чудеса, как и любовь.

•  Прямую цену уму дает благонравие. Без него умный человек — чудовище.

•  Слава богу, что на вранье нет пошлин! Ведь куда бы какое всем было разорение!

•  Не тот богат, который отсчитывает деньги, чтоб спрятать их в сундук, а тот, который отсчитывает у себя лишнее, чтоб помочь тому, у кого нет нужного.

•  Оставлять богатство детям? Умны будут — без него обойдутся; а глупому сыну не в помощь богатство. Наличные деньги — не наличные достоинства. Золотой болван — все болван.

<b>

Денис Фонвизин

░═░░░░░░░░░

░░░░═ &emsp; <i> <b> Пётр Столыпин</b>

Петр Аркадьевич Столыпин родился 14 апреля 1862 года в столице Саксонии Дрездене. Его родители происходили из старинных дворянских родов – Столыпиных и Горчаковых.

В 1884 году, после окончания Петербургского университета, Петр Аркадьевич поступил на службу в Министерство внутренних дел. Через два года перевелся в департамент земледелия и сельской промышленности Министерства земледелия и государственных имуществ России.

С 1902 года Столыпин занимает пост губернатора Гродно, а затем становится губернатором Саратовской губернии. В момент назначения Столыпина в Саратове проживало около 150 000 жителей, работали 150 фабрик и заводов, было более 100 учебных заведений, 11 библиотек, 9 периодических изданий. Все это создавало городу славу «столицы Поволжья».

На посту губернатора Саратова Столыпина застала и первая революция. Саратовская губерния, в которой находился один из центров российского революционного подполья, оказалась в центре революционных событий. Уже в то время на Столыпина было проведено несколько покушений: в него стреляли, бросали бомбы, террористы в анонимном письме угрожали отравить младшего ребенка Столыпина – трехлетнего сына Аркадия.

///////////////////////////

 <i>

 Для борьбы с восставшими крестьянами применялся богатый арсенал средств - от ведения переговоров до применения войск. За подавление крестьянского движения в Саратовской губернии Петр Аркадьевич Столыпин – камергер двора Его Императорского Величества и самый молодой губернатор России – получил благодарность императора Николая II.

 Вообще, выдающийся русский политик Петр Аркадьевич был еще и грамотным реформатором и за свою жизнь приобрел широкую известность. На посту премьер-министра России Столыпин был инициатором разработки ряда крупных законопроектов, в том числе по реформе местного самоуправления, введению всеобщего начального образования, о веротерпимости. Инициатор создания военно-полевых судов, он провел новый избирательный закон, существенно усиливший позиции в Думе представителей правых партий, а также начал проведение столыпинской аграрной реформы — но завершить ее не успел…

По разным данным, на жизнь Петра Аркадьевича Столыпина было совершено от 10 до 18 покушений. Умер Столыпин 18 сентября 1911 года в Киеве - последнее покушение удалось.

</i> 

░░░░░░═░░═░ Полностью читать Источник: http://www.calend.ru/person/1415/

© Calend.ru

✎ 

⌨       ⌨       ⌨      

✎  Деньги — это чеканная свобода. (из речи о необходимости создания широких слоев собственников)

✎  Родина требует себе служения настолько жертвенно чистого, что малейшая мысль о личной выгоде омрачает душу и парализует работу.

✎  Каждое утро, когда я просыпаюсь, и творю молитву, я смотрю на предстоящий день, как на последний в жизни, и готовлюсь выполнить все свои обязанности, уже устремляя взор в вечность. А вечером, когда я опять возвращаюсь в свою комнату, то говорю себе, что должен благодарить Бога за лишний дарованный мне в жизни день. Это единственное следствие моего постоянного сознания близости смерти, как расплата за свои убеждения. И порой я ясно чувствую, что должен наступить день, когда замысел убийцы, наконец, удастся.

✎  На очереди главная наша задача — укрепить низы. В них вся сила страны. Их более 100 миллионов и будут здоровы и крепки корни у государства, поверьте — и слова Русского Правительства совсем иначе зазвучат перед Европой и перед целым миром… Дружная, общая, основанная на взаимном доверии работа — вот девиз для нас всех, Русских. Дайте Государству 20 лет покоя, внутреннего и внешнего, и вы не узнаете нынешней Poccии.

✎  Только война может погубить Россию.

✎  Бывают роковые моменты в жизни государства, когда государственная необходимость стоит выше права и когда надлежит выбирать между целостью теорий и целостью отечества. (13 марта 1907; Гос. Дума)

/////////////////////////////////////////////

  <i>

✎  Правительство должно избегать лишних слов, но есть слова, выражающие чувства, от которых в течение столетий усиленно бились сердца русских людей. Эти чувства, эти слова должны быть запечатлены в мыслях и отражаться в делах правителей. Слова эти: неуклонная приверженность к русским историческим началам в противовес беспочвенному социализму. Это желание, это страстное желание обновить, просветить и возвеличить родину, в противность тем людям, которые хотят её распада. (16 ноября 1907; Гос. Дума; речь П. А. Столыпина в ответ на выступление члена Гос. Думы В.Маклакова)

✎  Покуда существует революционный террор, должен существовать и полицейский розыск. Познакомьтесь, господа, с революционной литературой, прочтите строки, поучающие о том, как надо бороться посредством террора, посредством бомб, причем рекомендуется, чтобы бомбы эти были чугунные для того, чтобы было больше осколков, или чтобы они были начинены гвоздями. Ознакомьтесь с проповедью цареубийства. (11 февраля 1909; Гос. Дума; ответы П. А. Столыпина на запросы, касавшиеся бывшего сотрудника полиции Азефа в связи с преданием суду бывшего директора департамента полиции Лопухина)

✎  Не беспорядочная раздача земель, не успокоение бунта подачками — бунт погашается силою, а признание неприкосновенности частной собственности и, как следствие, отсюда вытекающее, создание мелкой личной земельной собственности… — вот задачи, осуществление которых правительство считало и считает вопросом бытия русской державы. (16 ноября 1907; Гос. Дума третьего созыва; первая речь П. А. Столыпина)

░░|░░|❤️░░|░░|░░|░░|░░|░░|

<b> Anatoly Golovkov

Израильские заметки

</b>

░░|<i> С утра печальная сирена застала меня у врача.

Когда завыла сирена, весь Израиль замер.

Замерли Иерусалим и Тель-Авив, Хайфа и наш Кармиэль, встали машины на трассах, школьники и учителя в школах, остановились прохожие, склонили головы женщины, мужчины, старики и дети.

יום הזכרון

Я встал с кресла, вспомнив, как прадедушку Йонтеля Заца с прабабушкой по имени Хая Мирра немцы закопали заживо.

Доктор Алекс, наверное, думал о гетто, в котором погибла его семья, а медсестра Ора вспомнила своих…

Слабый народ, потеряв миллионы, перестал бы существовать как единая нация. Сильному – хватило духу распрямиться, собраться вместе и под одним флагом возвести красивейшую в мире страну.

Скорбим, потому что прошлое задело каждого.

Помним, потому что есть, для кого беречь настоящее и строить будущее. </i>|░░

❤  ♩  ♪ ◆ ☆ ♫ ℓo√ﻉ ☊ ♬ ►  ♭ ♮ ❢  ♯  ☆

К дню рождения 12 апреля 1888 года<b> Генриха Густавовича Нейгауза, </b>замечательного нашего пианиста и музыкального педагога.

<b>

О. Мандельштам

Рояль

</b>

<i>  Как парламент, жующий фронду,

Вяло дышит огромный зал -

Не идет Гора на Жиронду,

И не крепнет сословий вал.

Оскорблённый и оскорбитель,

Не звучит рояль-Голиаф -

Звуколюбец, душемутитель,

Мирабо фортепьянных прав.

Разве руки мои - кувалды?

Десять пальцев - мой табунок!

И вскочил, отряхая фалды,

Мастер Генрих - конёк-горбунок.

.............................

Чтобы в мире стало просторней,

Ради сложности мировой,

Не втирайте в клавиши корень

Сладковатой груши земной.

Чтоб смолою соната джина

Проступила из позвонков,

Нюренбергская есть пружина,

Выпрямляющая мертвецов.

16 апреля 1931

♪ ◆  

▓⚗_⚗▓

Не проси, и так выпью. К чему много слов: "Покорнейше прошу, пожалуйте!" Скажи: пей! Видишь, как просто - всего только одно слово; а какая мысль глубокая.

<b>- А.Н. Островский

&emsp;☕ʘᴥʘ☕

Учеными не рождаются! К такому выводу пришли ученые после 30 лет наблюдений в Московском роддоме №3.

☕

Решил подвести итоги сегодняшнего дня. Сел на диван, собрался с мыслями и заплакал.

— Что вы принимали сегодня?

— Желаемое за действительное.

☕

 Весна — дилеммы и сомненья,

Определиться не могу,

То ли искать мне даму сердца,

То ли жахнуть коньячку!

 ☕

- Алло, это полиция?

- Да, говорите.

- Человек пропал, хочу подать заявление.

- С чего вы взяли?

- Уже 3 поста не лайкнул.

- Может посты говно?

- Да нет, анекдот и две смешные картинки...

- Не бояны?

- Ну нееет, уже по 20 лайков, а его нет.

- Странно... В личку писали?

- Да, молчит.

- А сам постит?

- Нет, уже 3 часа ни лайка ни репоста.

- Я понял. Диктуйте адрес, наряд выезжает!

☕

Чтобы выйти в люди, достаточно дойти до компьютера.

<b>Adam Brantov</b>

♥´`)

,•´ ¸,•´`)

(¸,•´　(¸♥ ღ

———⎝⏠⏝⏠⎠———<b> Сергей Есенин</b>

<i> 

Жизнь - обман с чарующей тоскою,
Оттого так и сильна она,
Что своею грубою рукою
Роковые пишет письмена.

Я всегда, когда глаза закрою,
Говорю: "Лишь сердце потревожь,
Жизнь - обман, но и она порою
Украшает радостями ложь.

Обратись лицом к седому небу,
По луне гадая о судьбе,
Успокойся, смертный, и не требуй
Правды той, что не нужна тебе".

Хорошо в черемуховой вьюге
Думать так, что эта жизнь - стезя
Пусть обманут легкие подруги,
Пусть изменят легкие друзья.

Пусть меня ласкают нежным словом,
Пусть острее бритвы злой язык, -
Я живу давно на все готовым,
Ко всему безжалостно привык.

Холодят мне душу эти выси,
Нет тепла от звездного огня.
Те, кого любил я, отреклися,
Кем я жил - забыли про меня.

Но и все ж, теснимый и гонимый,
Я, смотря с улыбкой на зарю,
На земле, мне близкой и любимой,
Эту жизнь за все благодарю.

 ( ͡° ( ͡° ͜ʖ ͡° )

( ͡° ͜ʖ ( ͡° ͜ʖ ͡° )   &emsp;  <b>Виктор Матизен. Заметки в ФБ</b>

<i>

На каком-то выпускном вечере (дело было в совке) романтически настроенная училка, воскликнув: "А ну-ка, ребята, давайте нашу любимую!", вместе со своим классом затянула: "Я не знаю, где встретиться нам придется с тобой". А рядом со мной стоял ехидный десятиклассник, который вдруг шепнул мне на ухо: "А вы знаете, Виктадч, что это никакой не марш геологов?". "А чей же?" - удивился я. "Дураков, которые сидят дома и вертят глобус так, что мелькают параллели и мередианы, или выездных подонков, которые могут кататься по свету!". "А ты знаешь, как называется твое восприятие?". "Вы же нам сами говорили в девятом классе: неаыстраданный цинизм. Чё, забыли?"

╔═══**ೋღ ♥♥ ღೋ** ═════╗

♥ <b> С Д н ё м  ♥  р о ж д е н и я !!!!!!!!</b> ♥

╚════ **ೋღ ♥♥ ღೋ**════╝

&emsp; &emsp; <b>Гарри Каспаров! </b>

♥´`)

,•´ ¸,•´`)

(¸,•´　(¸♥ ღ

———⎝⏠⏝⏠⎠———<b>Борис Пастернак</b>

<i> 
ЗЕМЛЯ

В московские особняки
Врывается весна нахрапом.
Выпархивает моль за шкапом
И ползает по летним шляпам,
И прячут шубы в сундуки.

По деревянным антресолям
Стоят цветочные горшки
С левкоем и желтофиолем,
И дышат комнаты привольем,
И пахнут пылью чердаки.

И улица запанибрата
С оконницей подслеповатой,
И белой ночи и закату
Не разминуться у реки.

И можно слышать в коридоре,
Что происходит на просторе,
О чем в случайном разговоре
С капелью говорит апрель.
Он знает тысячи историй
Про человеческое горе,
И по заборам стынут зори
И тянут эту канитель.

И та же смесь огя и жути
На воле и в жилом уюте,
И всюду воздух сам не свой.
И тех же верб сквозные прутья.
И тех же белых почек вздутья
И на окне, и на распутье,
На улице и в мастерской.

Зачем же плачет даль в тумане
И горько пахнет перегной?
На то ведь и мое призванье,
Чтоб не скучали расстоянья,
Чтобы за городскою гранью
Земле не тосковать одной.

Для этого весною ранней
Со мною сходятся друзья,
И наши вечера прощанья,
Пирушки наши завещанья,
Чтоб тайная струя страданья
Согрела холод бытия.

 1930

° 。 ° ˛˚˛ * _Π_____*。*˚

˚ ˛ •˛•˚ */______/~＼。˚ ˚

˚ ˛ •˛• ˚ ｜ 田田 ｜門 ღ ღ &emsp;  &emsp; <b>Михаил Бару. Заметки из ФБ

</b>

  &emsp; <i> Земля еще холодная, сырая и налипает на лопату огромными комьями. Грядки копать рано, полоть нечего, поскольку сорняки еще не выросли, сажать нельзя даже редиску так как еще не проснулась редисочная муха, которая будет в нее откладывать свои яйца, а потому дачник, нетерпение которого достигло предела и даже перешло через него, теперь, чтобы хоть как-то успокоиться, без конца точит лопаты, тяпки и секаторы до хирургической остроты, выпрямляет, пломбирует и протезирует погнутые и поломанные в прошлом году зубья грабель и три раза в день специальным высокоточным садовым микрометром проверяет – насколько подросла рассада. По утрам он вместо зарядки стоит хотя бы несколько минут, согнувшись в пояснице, шевелит пальцами у пола или делает копательные движения руками и энергично топает правой ногой. Многочисленные картонные и пластмассовые стаканчики и ящички с рассадой он расставляет на большом столе, как Чапаев расставлял перед боем картофелины в известном фильме и сам себя в сотый раз спрашивает – где он должен находиться во время высадки помидоров и перцев в теплицы? Впереди с лопатой наголо или на командном пункте у бочки с разведенным куриным навозом?

</i>

░▒▓█&emsp; <b>  Поэт Лев Рубинштейн о том, почему консервативность российского общества — это миф, как советский опыт расколол людей в их стремлении к переменам и кто сегодня задает тренд на архаизацию</b>

Мне слово «консерватизм» применительно ко всяким общественным процессам вообще кажется не совсем уместным. Потому что консерватизм предполагает консервацию чего бы то ни было. Но, как правило, разные граждане, которые называют себя консерваторами, не могут ответить на вопрос, что именно они хотят консервировать. Те, которые говорят о традициях, никогда вам не скажут, в чем эти традиции заключаются. Кроме традиции рвать ноздри или пороть на площадях, никто никаких особых традиций назвать не может. Потому что существует самая важная традиция — по крайней мере, в культуре, — которая заключается в том, чтобы время от времени традиции пересматривать. Так что с консерватизмом — не знаю.

Но общество в целом, конечно, традиционалистское, и это серьезное цивилизационное отставание. В наше время есть довольно простые критерии для определения этого, лакмусовые бумажки. Возможен, например, гей-парад или невозможен. В Тель-Авиве, который находится в очень религиозной стране, он возможен. В Москве он невозможен. В Киеве он совсем недавно был уже возможен, хотя подвергался нападениям каких-то традиционалистских ребят. Это не консерватизм — это самое обыкновенное мракобесие. Почему мы говорим о консерватизме, когда слово «мракобесие» в гораздо большей степени описывает ситуацию?

////////////////////////2

Что касается готовности к переменам, то общество страшно расколото. Потому что часть не только готова, но всячески их жаждет, а часть их не приемлет, потому что страшно, потому что много поколений людей, особенно советских, а также постсоветских, выросли с ощущением «как бы не было хуже». Я прекрасно помню рассуждения поколения моих родителей, на которых упала эта война, бесконечный разговор «только бы не было войны». Мы потерпим, ничего страшного. Но что касается не только готовности к переменам, но и самих перемен, я, например, очень хорошо помню послесталинское время. То есть мои подростковые школьные годы пришлись на эту хрущевскую эпоху — я учился с 1955 по 1965 год. Там не то что перемены, там даже вся официальная риторика была направлена на будущее. Все время говорили только о будущем.

Более того, в каком-то смысле прошлое было запрещено. Очень плохо преподавали историю. У моего брата, который на девять лет меня старше, 1956 года выпуска, отменили в школе экзамен по истории. И они были счастливы. Потому что старая история закончилась, а новой еще не было. При Хрущеве очень мало говорили о прошлом. Даже про войну, кстати говоря, не то что сейчас. Вот этой опции «мы гордимся и можем повторить» абсолютно не было. Потому что фронтовиков было много, они все были не только живы — они были молоды. Я в детстве был окружен мужчинами, которые были на фронте. И они не были специальными людьми, никаких «спасибо деду за Победу». Это были абсолютно разные люди — хорошие и плохие, умные и глупые, подлые и благородные. Просто на их поколение свалилась война. И в этом не было ничего специального.

Мы бесконечно говорили о будущем. Никто не знал, что было 20 лет назад, но все знали, что будет через 20 лет — будет коммунизм. И все сидели и обсуждали, каким он будет. 

////////////////////////////////3

И появлялись гениальные вещи, был расцвет анекдотического искусства — и все про будущее. Напомню, один из главных принципов коммунизма — «от каждого по способностям, каждому по потребностям». Обыватель считал, что коммунизм — это когда все будет бесплатно. И анекдоты были такие, что приходит человек при коммунизме получить что-то по потребностям, а на дверях магазина висит объявление: «Сегодня потребности в масле не будет». Абсолютно гениально.

Что мы наблюдаем сейчас? В официальной и околоофициальной риторике — и в журналистской, и в телевизионной — будущего просто нет. Это настолько очевидно, что мне даже недавно снился сон, как будто я читаю где-то в ленте новостей, что Государственная Дума в первом чтении приняла закон, в соответствие с которым запрещено публичное употребление будущего времени глаголов. А без будущего настоящее тоже какое-то шатающееся. Получается, что надо идеализировать прошлое. Князь Владимир — это, конечно, крайний случай. Но вообще они выбрали в качестве такого архаического, причем очень болезненного фетиша войну, которая была больше 70 лет тому назад. И не войну даже, а, скажем несколько ее последних дней, потому что речь идет не о войне, а о победе. Цена победы и первые два годы войны вынесены за скобки. Война — это победа. Война — это Рейхстаг с красным флагом на нем. Когда говорят «Можем повторить!», имеют в виду только это. Все остальное мы повторять не готовы.

/////////////////////////////////////4

Вообще архаика, мне кажется, свойственна любой массе любого народа. Большинство населения земного шара настроено архаически просто потому, что всякая модальность, конечно, удел меньшинства. Так было всегда. Просто в каких-то случаях общество свою склонность к архаике засовывает подальше. Потому что, например, властные элиты настроены к модерну. Чисто риторически к модерну были настроены и большевики. Это известно. Они пользовались марксистской риторикой, говорили о семье народов, братстве пролетариев всех стран. А население было при этом очень архаично, но свою архаичность не очень-то могло артикулировать. А сейчас может. Более того, сейчас это мейнстрим. И в этом нет ничего страшного. Главное, чтобы люди, настроенные к модерну, не сползали сами к этой архаике. Надо как-то все-таки держаться.

Выступление состоялось в рамках цикла дискуссий «Сто лет человеку советскому» 27 марта 2018 года.

http://club.gaidarfund.ru/articles/3036/tab1