(¯`O´¯)

*./ | \*. *

*./ | \ .*♥*. .

(¸¸.*♥˚*ˏֶ.♥˚ * &emsp;  &emsp; <b>Автор отправленного на полку фильма «Человек идет за солнцем» незадолго до ухода сказал: «Спасибо дорогой советской власти за то, что она меня так закалила»

Михаил Калик

</b>

Родился: 29 января 1927 г., Архангельск

Умер: 31 марта 2017 г., Иерусалим, Израиль

<i> 

Его фильмы подвергались жесточайшей цензуре. Картину «Человек идет за солнцем», несмотря на мировое признание, положили на полку. «Любить» так искромсали, перемонтировали без ведома автора, что он попросил убрать свое имя из титров. В 1951 году Калика арестовали и обвинили в еврейском буржуазном национализме и террористических намерениях. После освобождения он был реабилитирован.

В 2014 году Михаил Калик приезжал в Выборг на фестиваль «Окно в Европу», где отметили 50-летие фильма «До свидания, мальчики» и вручили приз за вклад в киноискусство. Успели! В Выборге и состоялся этот разговор.

<b>

— Вспоминаете ВГИК?

</b>

— Поступить на режиссуру было крайне трудно: человек 20 на место. Поди разберись, кто подходит для этой работы. Больше смотрели на то, какой ты национальности, кто твои родители, какая у тебя биография, и, судя по всему, на меня собирались навесить ярлык «не наш». А я до этого побывал на собеседовании у Михаила Ромма. Мы с ним поговорили о Древней Греции, помню, как он улыбался, и я чувствовал, что понравился ему. На основном обсуждении моей кандидатуры в нужный момент Ромм твердо сказал: «Калик будет учиться!» 

///////////////////////////////////2

<i> 

И никто не стал возражать, потому что знали — Сталин любит этого человека. Одним словом, не вышло у комиссии «зарубить» меня. Ромма считаю своим негласным главным учителем. И вышло так: у меня уже было разрешение на выезд в Израиль, когда Михаила Ильича не стало, но я успел попрощаться с ним. Сергей Юткевич, у которого я оканчивал курс, не бросался словами. Он сказал обо мне на одном совещании: «Этот человек вернулся из ада, случайно не был расстрелян, реабилитирован, и я горжусь своим учеником».

Интеллигентный мамин сынок Мишенька, я ведь сидел в шести тюрьмах и пережил это, выстоял и могу гордиться самим собой. Что мне помогло? Я играл в игру, в которой меня якобы специально послали в тюрьму, чтобы я учился жизни и нашел людей, которые мне помогут. Клянусь, я сразу начал в это играть, с первого момента, как оказался в первый раз в одиночке. Я сказал себе, что ни в коем случае не буду падать духом. Для начала, закрыв уши и глаза, полные отчаяния, я пообещал себе, что никогда не буду сидеть со сгорбленной спиной — только с прямой. И я делал это во всех тюрьмах. Эта игра мне помогла остаться человеком, потому что я был уверен, что мне все это только на пользу. Сделать это было очень сложно, потому что я попал в Тайшетский лагерь — один из самых тяжелых в Восточной Сибири. Настоящий лагерь — не пересыльный, в которых было немножко легче. А Тайшетские лагеря простирались до самого севера. Каждые 5–10 км — лагпункт, то есть лагерь, максимум на полтысячи человек, вместе их не соединяли, во избежание бунтов.

http://www.mk.ru/culture/2017/04/03/vydayushhiysya-sovetskiy-kinorezhisser-mikhail-kalik-umer-v-izraile.html

///////////////////////////////////////////3

<i>  Жизнь Михаила Калика драматичная и захватывающая, как в кино. Спустя 20 лет после переезда в Израиль он снял художественный фильм о самом себе, о жизни в СССР. Ленту «И возвращается ветер...» кинокритики сравнили со знаменитым фильмом Феллини, назвали русским «Амаркордом». В своей картине Калик рассказал, как подростком, будучи в эвакуации в Алма-Ате, полюбил кинематограф, после того как случайно оказался на съёмочной площадке «Ивана Грозного» Эйзенштейна. Поведал о студенческих годах, о сфабрикованном против него деле, о тюрьмах и лагерях, о режиссёрских победах и поражениях, которые не сломали, сделали сильнее.

«Михаил Наумович - человек с сильнейшим характером, потому что он пережил то, что пережил. Не сломаться и не стать другим человеком. Его фильмы не похожи на человека, сидевшего в лагере. Это фильмы, снятые как будто бы человеком, живущем в счастье», - отмечает режиссер Сергей Урсуляк.

Кстати, Калик был председателем комиссии на Высших режиссёрских курсах в год, когда Урсуляк на них поступил. Другой российский режиссёр Николай Досталь сыграл у Михаила Наумовича главную роль в легендарной картине «До свидания, мальчики!» по повести Бориса Балтера. Светлый, романтичный и новаторский фильм. Калик первым среди режиссёров советской «новой волны» использовал в игровой картине документальную хронику. Кадры, снятые на море, для режиссёров и операторов стали эталонными.

«Спустя годы и даже десятилетия я считаю, что это одна из лучших картин о войне, о предвоенных годах, о том времени. Она такая, несмотря на то, что кино - скоропортящийся продукт, а это долгоиграющая картина оказалась», - говорит режиссер, народный артист России Николай Досталь.

⇲  

https://tvkultura.ru/article/show/article_id/165587/

</i>

♥~√v”^√~√v^√v’^~√♥

<b>

Ромен Роллан

</b> <i>

Французский писатель, общественный деятель, учёный-музыковед. Иностранный почётный член АН СССР. Лауреат Нобелевской премии по литературе: «За высокий идеализм литературных произведений, за сочувствие и любовь к истине».

<b> </b>♥~√

Разлука только усиливает власть тех, кого мы любим.

~

Если одним словом можно сделать счастливым человека, какой нужно быть скотиной, чтобы этого не сказать!

~

Несправедливость неисчислима: исправляя одну, рискуешь совершить другую.

~

Подлинное поражение, единственно непоправимое поражение, исходит не от врага, а от самого себя.

~

За одну минуту любви больше узнаешь о человеке, чем за месяц наблюдений.

~

Мужество ума состоит в том, чтобы неустанной и упорной тренировкой придавать ему гибкость... то есть узнавать и познавать с большей ясностью и достоверностью окружающий мир и действующие в нём силы: идеи и факты, опыт прошлого и настоящего, живую науку. Мужество ума состоит в том, чтобы не отступать перед тягостями умственного труда. Честность ума состоит в том, чтобы не отступать перед правдой, стремиться к ней, находить её любой ценой, гнушаться лёгких и удобных половинчатых решений, унизительной лжи. Иметь смелость искать, судить и решать самому. Иметь смелость самостоятельно мыслить. Быть человеком.

~

Прощаюсь с душой моего минувшего. Я отбрасываю её, как пустую оболочку, потому что жизнь – вечная смена умирания и возрождения.

~

С тем, кто считает, что обладает истиной, и не ищет её, спорить невозможно.

</i>

° 。 ° ˛˚˛ * _Π_____*。*˚

˚ ˛ •˛•˚ */______/~＼。˚ ˚

˚ ˛ •˛• ˚ ｜ 田田 ｜門 ღ ღ &emsp;  &emsp; <b>Михаил Бару. Заметки из ФБ</b>

  &emsp; <i> Сейчас-то любители бумажных книг хорохорятся, рассказывают про удивительный, ни с чем не сравнимый запах старых книг, про тисненые золотом кожаные переплеты и все такое. Вот уже скоро станут делать тисненые золотом кожаные переплеты для планшетов и букридеров. И пахнуть они будут в точности как старые книги – смесью бензойного альдегида, ванилина, этилгексанола, толуола и этилбензола. Химики уже все выяснили и всем рассказали. Будут электронные книги с запахом старых книг, а для тех, кому нравится запах новых – будут с запахом клея, типографской краски и еще чего-нибудь по желанию заказчика. Например, духов, свежевыловленной корюшки или односолодового виски. Страницы на электронных книгах уже сейчас можно перелистывать с бумажным шорохом. И звуки... Читаешь ты про Гримпенскую трясину – и тихий, леденящий душу вой доносится из динамиков. Убийство в Восточном экспрессе будет сопровождать стук колес. Или взять стихи. И море Черное витийствуя шумит... По старинке-то надо раковину к уху прикладывать, а тут тебе и шум волн, и свист ветра и скрип гнущейся мачты, и даже крики чаек. Любовные и эротические романы... придется слушать в наушниках. Расцветет новое искусство иллюстрирования. И оживет. Конечно, будут и те, кто из принципа будет читать только бумажные книги. Эти будут ходить в подпольные библиотеки и там, среди таких же сектантов, как они сами... Не знаю, что мы там будем делать – может гладить обложки, может нюхать их, говоря, что вот этот запах настоящий, а не какая-нибудь дешевая химическая смесь от которой за версту несет освежителем воздуха, а может просто станем выпивать и закусывать, вспоминая... да хотя бы очередь на Дрюона, которого давали по талонам за сданную макулатуру.

</i>

░░|░░|❤️░░|░░|░░|░░|░░|░░|

<b> Anatoly Golovkov

Израильские заметки в ФБ

И МОЙ СУРОК СО МНОЮ!

</b>

░░|  <i> Если доводилось вам сидеть в скверике напротив или проходить мимо детской музыкалки, то вы слышали, как разучивают эту песенку. Мелодию Бетховена в ля миноре, на шесть восьмых. А потом поют на стихи Гете: Ich hab’ geseh’n gar manchen Herrn/avecque la marmotte.

Прекрасно поют дети вот здесь, послушайте, если хотите: https://www.youtube.com/watch?v=XAGnFGGIdWQ

Песенка из комедии Гете «Ярмарка в Плундерсвейлерне».

Но такая в детстве меня охватывала меланхолия!

Правда, томительно-сладкая, не опасная. Лучше, чем при виде чудища окаянного в «Аленьком цветке»

Жалко было всех – и шарманщика-странника. И что голоден вечно. Жаль доброго сурка, которого шарманщик вынудил таскаться за собой по свету.

Но спит пока зверек в своем убежище.

Всё идет своим чередом.

И никакого «Дня сурка». </i>|░░

<i><b>

Чисто конкретно московское…

</i></b>

▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱

╱◥◣^^^^^^^^^

│∩│_◥███◣___╱◥███◣

╱◥◣___◥████◣▓∩▓│∩║

│╱◥█◣ ║∩∩∩║___◥█▓▓█◣

││∩│▓__║∩?│║▓ ▓ ▓∩ ▓║

.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•¬¬.¸<b> Anatoly Golovkov. </b>

<i>

Между теми, кто гуляет нынче по Большому Левшинскому ли, по Малому, - невидимо и неслышно ходят и те, кто уехал из Москвы давно. Покинул державу из-за нехватки воздуха, - но не Россию! И теперь получают письма: а вам-то до нас что?

Но какая разница, в каком линейном "времени", которое вы для себя придумали, от Грауэрмана до Ховани или Митино, - ходят между вами эти... Без гаджетов, под старомодными зонтами от снегопада, шаркая ботиками...

В их давно перепроданных квартирах еще горит свет, их голоса слышны: ты кашне надел, а ты кофту не забыла?.. Где собака? Как гулять, прячется... Не могу вспомнить, у Лермонтова... И в "Литгазете" снова написали... Позвонить Эйдельманам... в пятницу вечер у Валентина Дмитриевича...

Тихонько ходят между вами, не мешая, уступая дорогу, потому что - по своей Москве, по Арбату, по своей Плющихе, по переулкам, от фонаря к фонарю: устала?.. Нет... Присядем... Нет, еще по Староконюшенному и домой...

Нет, право же, если снег идет, то неважно, какого он года.

</i>

<b> Фотографии  </b> 

►►   Малый и Большой Лёвшинские переулки в Москве

http://oldmos.ru/old/photo/tag/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%BE%D0%B9+%D0%9B%D1%91%D0%B2%D1%88%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%83%D0%BB%D0%BE%D0%BA

http://www.street-viewer.ru/moscow/street/malyi-levshinskii-pereulok/

║█║▌║█║▌│║▌█║▌║ &emsp;&emsp;<b>Антон Павлович Чехов </b>
<i>
Чеховъ (Антонъ Павловичъ) — одинъ изъ самыхъ выдающихся современныхъ европейскихъ писателей. Отецъ его былъ крѣпостнымъ, но выбился изъ рядового крестьянства, служилъ въ управляющихъ, велъ собственныя дѣла. Семья Ч. — вообще талантливая, давшая нѣсколькихъ писателей и художниковъ. Ч. родился 17 января 1860 г. въ Таганрогѣ, тамъ же окончилъ курсъ гимназіи, затѣмъ поступилъ на медицинскій факультетъ московскаго унив. и въ 1884 г. получилъ степень врача, но практикой почти не занимался. Уже студентомъ началъ (съ 1879 г.) помещать, подъ псевдонимомъ Чехонте, мелкіе разсказы въ юмористическихъ изданіяхъ: «Стрекозѣ», «Будильникѣ», «Осколкахъ» и др.; затѣмъ перешелъ въ «Петербургскую Газету» и «Новое Время». Въ 1886 г. вышелъ первый сборникъ его разсказовъ; въ 1887 г. появился второй сборникъ — «Въ сумеркахъ», который показалъ, что въ лицѣ Ч. русская литература пріобрѣла новое, вдумчивое и тонко-художественное дарованіе. 

(Энциклопедический словарь. — СПб.: Изд. Ф. А. Брокгауз и И. А. Ефрон, 1903) 
</i>
<u>А.Чехов о простых человеческих желаниях</u>

✎ Работается плохо. Хочется влюбиться, или жениться, или полететь на воздушном шаре.
Киселевой М.В., 25 марта 1888 г.

✎ Ужинал вчера в фойе коршевского театра с актерами, актрисами и генералами. <...> Я пил немного, но беспорядочно, мешал ликеры с коньяком. Теперь чувствую в своем нутре гнетущую пустоту; такое состояние, точно внутри у меня пропасть с холодными стенами. Хочется всыпать в очень холодную воду побольше иголок, сильно взболтать и выпить, да чтоб к тому же иголки были кислые.
Суворину А. С., 20 февраля 1889 г.

/////////////////////////////////////////////

 <i>

***

Жениться я не хочу, да и не на ком. Да и шут с ним. Мне было бы скучно возиться с женой. А влюбиться весьма не мешало бы. Скучно без сильной любви.

Суворину А. С., 18 октября 1892 г.

Свободы хочется и денег.

Сидеть бы на палубе, трескать вино и беседовать о литературе, а вечером дамы...

Суворину А. С., 28 июля 1893 г.

<u>Руководство для желающих жениться от А.П. Чехова. Секретно! </u>

Так как предмет этой статьи составляет мужскую тайну и требует серьёзного умственного напряжения, на которое весьма многие дамы не способны, то прошу отцов, мужей, околоточных надзирателей и проч. наблюдать, чтобы дамы и девицы этой статьи не читали. Это руководство не есть плод единичного ума, но составляет квинтэссенцию из всех существующих оракулов, физиономик, кабалистик и долголетних бесед с опытными мужьями и компетентнейшими содержательницами модных мастерских.

Введение

Семейная жизнь имеет много хороших сторон. Не будь её, дочери всю жизнь жили бы на шее отцов и многие музыканты сидели бы без хлеба, так как тогда не было бы свадеб. Медицина учит, что холостяки обыкновенно умирают сумасшедшими, женатые же умирают, не успев сойти с ума. Холостому завязывает галстук горничная, а женатому жена. Брак хорош также своею доступностью. Жениться можно богатым, бедным, слепым, юным, старым, здоровым, больным, русским, китайцам... Исключение составляют только безумные и сумасшедшие, дураки же, болваны и скоты могут жениться сколько им угодно.

Руководство I  Полностью читать http://izbrannoe.com/news/mysli/rukovodstvo-dlya-zhelayushchikh-zhenitsya-ot-a-p-chekhova-sekretno/

////////////////////////////////////

 <i>

•  <u>о женщинах

</u>

Женщина с самого сотворения мира считается существом вредным и злокачественным. Она стоит на таком низком уровне физического, нравственного и умственного развития, что судить ее и зубоскалить над ее недостатками считает себя вправе всякий, даже лишенный всех прав прохвост и сморкающийся в чужие платки губошлеп.

***

Один отставной поручик, обокравший тещу и щеголявший в жениных полусапожках, уверял, что если человек произошел от обезьяны, то сначала от этого животного произошла женщина, а потом уж мужчина. Титулярный советник Слюнкин, от которого жена запирала водку, часто говаривал: «Самое ехидное насекомое в свете есть женский пол».

***

Ум женщины никуда не годится. У нее волос долог, но ум короток; у мужчины же наоборот. С женщиной нельзя потолковать ни о политике, ни о состоянии курса, ни о чиншевиках. В то время, когда гимназист III класса решает уже мировые задачи, а коллежские регистраторы изучают книгу «30 000 иностранных слов», умные и взрослые женщины толкуют только о модах и военных.

Источник: http://chehov.niv.ru/chehov/text/o-zhenschinah.htm

28 января 1887 г. в г. Лодзь, Польша, родился <b>
 
Арту́р Рубинште́йн, </b>польский и американский пианист и музыкально-общественный деятель, кавалер рыцарского Превосходнейшего ордена Британской империи, получивший международное признание исполнитель фортепьянной классической музыки. Считается одним из лучших пианистов двадцатого века и величайшим для своего времени интерпретатором Шопена. Артур Рубинштейн давал концерты на протяжении восьмидесяти лет. Прожил 95 лет.

Ростропович, Вишневская, Рубинштейн

https://www.youtube.com/watch?v=R8BNa3YsmKY

Arthur Rubinstein - Brahms Piano Concerto No.1 [FULL]

https://www.youtube.com/watch?v=yXd0omiCuA4


(づ ◕‿◕ )づ 

<i>  

Слышал твоя жена машину разбила?
- Да.
- Сама-то хоть жива?
- Пока да... в ванной закрылась

&emsp;❢  ❢  ❢

Если вы решили первым

Стать в рядах своих сограждан -

Никогда не догоняйте

Устремившихся вперед.

Через пять минут, ругаясь,

Побегут они обратно,

И тогда, толпу возглавив,

Вы помчитесь впереди.

<b>

Григорий Остер «Вредные советы»

║║║║║║║║ ▌║║║║║║║║║

║║║║║║║ • &emsp;&emsp;<b> Правила жизни Анатолия Кони</b>

<i>

В 1867 году молодой заместитель прокурора окружного суда обвинял в процессе подсудимого в растлении 13-летней девочки. Тот отрицал свою вину, а эксперты не могли прийти к единодушному заключению о его причастности к преступлению. Прокурор между тем обратил внимание, что во время допроса пострадавшей и ее матери подсудимый улыбался во весь рот. Это дало ему повод возразить защитнику, который ссылался на свидетельства соседей о скромности, добром поведении и богобоязненности подсудимого, что эти черты не подтверждаются его поведением на суде, где страдания матери и дочери не вызывают у него ничего, кроме смеха. Когда присяжные ушли совещаться, один из членов суда сообщил обвинителю, что у подсудимого от природы или в следствие травмы в минуты волнения начинаются судороги мышц лица, напоминающие смех. Обвинитель подошел ближе к подсудимому и убедился, что тот на самом деле плачет. Но отзывать присяжных из комнаты совещаний уже было нельзя. И юрист твердо решил уйти в отставку, если коллегия вынесет обвинительный вердикт. Однако присяжные не учли прокурорской ремарки о бездушности подсудимого и провозгласили: "Нет, не виновен". Этот вердикт сохранил для российского правосудия выдающегося юриста, судебного оратора, педагога и литератора Анатолия Кони (28.01.1844 – 17.09.1927).

</i>

////////////////////////////////////

║║ •

• Сознание некоторого дара слова, который был мне дан судьбою, заставляло меня строго относиться к себе как к судебному оратору и никогда не забывать пред лицом человека, на судьбу которого я мог повлиять, завета Гоголя: "Со словом надо обращаться честно".

• Постановка звания судьи, пределы свободы его самодеятельности, обязательные правила его действий и нравственные требования, предъявляемые к нему, дают ясную картину состояния уголовного правосудия в известное время и в известном месте.

• То, что называется "судейской совестью", есть сила, поддерживающая судью и вносящая особый, возвышенный смысл в творимое им дело.

• Нравственный долг судьи – не идти слепо по пути "собственного сознания", хотя бы наш старый закон в XV томе свода и считал его "лучшим доказательством всего света" и хотя бы оно подтверждалось внешними обстоятельствами дела, – а свободно, вдумчиво и тревожно исследовать, в чем кроется истинный источник этого доказательства.

• Постановляя свой приговор, судья может ошибаться, но если он хочет быть действительно судьей, а не представителем произвола в ту или иную сторону, он должен основывать свое решение на том, что в данное время ему представляется логически неизбежным и нравственно-обязательным.

• По деятельности своей этот суд [присяжных] не только является вполне удовлетворяющим своей цели, но и вообще представляет собою лучшую форму суда, какую только можно себе представить для разрешения большей части серьезных дел, особливо в тех случаях, когда тяжкое обвинение связано с тонкими уликами, требующими житейской вдумчивости.

• Судебные уставы дают прокурору возвышенные наставления, указывая ему, что в речи своей он не должен ни представлять дела в одностороннем виде, извлекая из него только обстоятельства, уличающие подсудимого, ни преувеличивать значения доказательств и улик, или важности преступления. Таким образом, в силу этих этических требований, прокурор приглашается сказать свое слово и в опровержение обстоятельств, казавшихся сложившимися против подсудимого, причем в оценке и взвешивании доказательств он вовсе не стеснен целями обвинения. Иными словами, он – говорящий публично судья.

//////////////////////////
• Судебные уставы дают прокурору возвышенные наставления, указывая ему, что в речи своей он не должен ни представлять дела в одностороннем виде, извлекая из него только обстоятельства, уличающие подсудимого, ни преувеличивать значения доказательств и улик, или важности преступления. Таким образом, в силу этих этических требований, прокурор приглашается сказать свое слово и в опровержение обстоятельств, казавшихся сложившимися против подсудимого, причем в оценке и взвешивании доказательств он вовсе не стеснен целями обвинения. Иными словами, он – говорящий публично судья.

• Он [адвокат] не слуга своего клиента и не пособник ему в стремлении уйти от заслуженной кары правосудия. Он друг, он советник человека, который, по его искреннему убеждению, невиновен вовсе или вовсе не так и не в том виновен, как и в чем его обвиняют.

• Как для врача в его практической деятельности не может быть дурных и хороших людей, заслуженных и незаслуженных болезней, а есть лишь больные и страдания, которые надо облегчить, так и для защитника нет чистых и грязных, правых и неправых дел, а есть лишь даваемый обвинением повод противопоставить доводам прокурора всю силу и тонкость своей диалектики, служа ближайшим интересам клиента и не заглядывая на далекий горизонт общественного блага.

•Состязательное начало в процессе выдвигает, как необходимых помощников судьи, в исследовании истины обвинителя и защитника. Их совокупными усилиями освещаются разные, противоположные стороны дела и облегчается оценка его подробностей.

• Полностью читать https://pravo.ru/story/view/103026/

<b> Правила жизни Анатолия Кони</b>

⠁ ⠂ ⠃ ⠄ ⠅ ⠆ ⠇ ⠈ ⠉ ⠊ ⠋ ⠌ ⠍ ⠎ ⠏ ⠐ ⠑ ⠒ ⠓ ⠔ ⠕ ⠖ ⠗ ⠘ ⠙ ⠚ ⠛ ⠜ ⠝ ⠞ ⠟ ⠠ ⠡ ⠢ ⠣ ⠤ ⠥ ⠦ ⠧ ⠨ ⠩ ⠪ ⠫ ⠬ ⠭ ⠮ ⠯ ⠰ ⠱ ⠲ ⠳ ⠴ ⠵ ⠶ ⠷ ⠸ ⠹ ⠺ ⠻ ⠼ ⠽ ⠾ ⠿ ⡀ ⡁ ⡂ ⡃ ⡄ ⡅ ⡆ ⡇ ⡈ ⡉ ⡊ ⡋ ⡌ ⡍ ⡎ ⡏ ⡐ ⡑ ⡒ ⡓ ⡔ ⡕ ⡖ ⡗ ⡘ ⡙ ⡚ ⡛ ⡜ ⡝ ⡞ ⡟ ⡠ ⡡ ⡢ ⡣ ⡤ ⡥ ⡦ ⡧ ⡨ ⡩ ⡪ ⡫ ⡬ ⡭ ⡮ ⡯ ⡰ ⡱ ⡲ ⡳ ⡴ ⡵ ⡶ ⡷ ⡸ ⡹ ⡺ ⡻ ⡼

<b>

Василий Ключевский

</b>

Мысли, цитаты, мудрые советы, афоризмы одного из самых выдающихся русских историков — Василия Осиповича Ключевского.

Академик, профессор Московского университета и Московской духовной академии, создатель научной школы и Тайный советник писал о событиях и фактах российской действительности увлекательно и доступно. Исторические портреты, дневники и афоризмы ученого — блестящего мастера слова — отражают его размышления о науке, жизни, человеческих достоинствах и недостатках.

<i>

Бездарные люди – обыкновенно самые требовательные критики: не будучи в состоянии сделать простейшее из возможного и не зная, что и как делать, они требуют от других совсем невозможного.

∇

Благодарность не есть право того, кого благодарят, а есть долг того, кто благодарит; требовать благодарности – глупость; не быть благодарным – подлость.

∇

Быть соседями не значит быть близкими.

∇

Быть счастливым значит не желать того, чего нельзя получить.

∇

В восемнадцать лет мужчина обожает, в двадцать любит, в тридцать желает обладать, в сорок размышляет.

∇

В чем не знаешь толку, чего не понимаешь, то брани: это общее правило посредственности.

∇

Верует ли духовенство в Бога? Оно не понимает этого вопроса, потому что оно служит Богу.

∇

Дело несделанное лучше дела испорченного, потому что первое можно сделать, а второго нельзя поправить.

//////////////////////////////////
<i>

∇

Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла.

∇

Дружба может обойтись без любви; любовь без дружбы – нет.

∇

Есть люди, которые становятся скотами, как только начинают обращаться с ними, как с людьми.

 ∇

 Женщины все прощают, кроме одного – неприятного обращения с собою.

 ∇

 Жизнь не в том, чтобы жить, а в том, чтобы чувствовать, что живешь.

 ∇

 Жизнь учит лишь тех, кто ее изучает.

∇

Интересней всего бывает узнать не то, о чем люди говорят, а то, о чем они умалчивают.

∇

Надобно не жаловаться на то, что мало умных людей, а благодарить бога за то, что они есть.

 ∇

 Найти причину зла — почти то же, что найти против него лекарство.

⡗⡘⡙  

║█║▌║█║▌│║▌█║▌║

<i>

✎ Между поэтами дружба — это не что иное как вражда, вывернутая наизнанку.

✎ - Скажите, каким образом у вас получается такой на редкость вкусный чай? Откройте ваш секрет. - Нет никакого секрета. Просто не надо быть скупердяем и не экономить на заварке. Заваривайте много чая, и ваши гости всегда будут в восторге.

✎ Раз человек молчит, значит, не считает нужным говорить. А раз не считает нужным, то и не надо. Захочет – сам расскажет. И нечего человека за язык тянуть.

✎ Литература - это вечное сражение. Сегодня я всю ночь сражался со словом. Если вы не победите слово, то оно победит вас. Иногда ради одного-единственного прилагательного приходится тратить несколько не только ночей, но даже месяцев кровавого труда. Запомните это. В диалоге не должно быть ни одного необязательного выражения. К диалогу надо прибегать только в самых крайних случаях: диалог должен быть краток, работать на характер персонажа и как бы источать терпкий запах...

✎ Лето умирает. Осень умирает. Зима – сама смерть. А весна постоянна. Она живет бесконечно в недрах вечно изменяющейся материи, только меняет свои формы.

✎ Нет такого горя, которое бы не отступило перед жизнью. И это - великое счастье... Иначе как бы мы все стали жить?

//////////////////////

<i>

✎ Нас окружает больше предметов, чем это необходимо для существования.

✎ Я уже и тогда подозревал, что самое драгоценное качество художника – это полная, абсолютная, бесстрашная независимость своих суждений.

✎ Черные мысли рассеялись. Вы заметили, как легко рассеиваются черные мысли?

✎ – До завтра, – сказал он. – Завтра – это только другое имя сегодня, – произнес я, повторяя чью-то чужую мысль. Он или не оценил, или просто не понял моей излишне тонкой шутки, потому что ничего не ответил и как-то совсем незаметно исчез. Так наступила пора великих превращений, как некогда сказал умирающий Гёте.

✎ Этот молодой человек – совсем еще на вид юноша – был я. Вернее сказать, он мог быть мною, если бы я обладал силой воскресить себя того, давнего, молодого… Но так как у меня нет этой волшебной силы, то сейчас, когда пишутся эти строчки, я могу считать его лишь некоторым своим подобием, несовершенным воплощением моего теперешнего представления обо мне самом того времени – если время вообще существует, что еще не доказано! – времени, оставившего единственный матерьяльный след в виде ветхих листков бумаги, исписанной дрянным карандашом номер четвертый, который не писал, а скорее царапал. Меня того, прежнего, юного, уже нет. Я не сохранился. Карандаш исписался. А плохие стихи, нацарапанные на бумаге, легкой, как пепел, – вот они! – остались. Разве это не чудо!

<b>валентин Катаев</b>

Подробнее на livelib.ru:

https://www.livelib.ru/author/300435/quotes-valentin-kataev

♥´`)&emsp; &emsp;  День памяти

,•´ ¸,•´`)

(¸,•´　(¸♥ ღ

———⎝⏠⏝⏠⎠———<b>ИОСИФ БРОДСКИЙ «В СЛЕДУЮЩИЙ ВЕК» </b>

<i>  

Постепенно действительность превращается в недействительность.

Ты прочтёшь эти буквы, оставшиеся от пера,

и ещё упрекнёшь, как муравья - кора

за его медлительность.

Помни, что люди съезжают с квартиры только когда возник

повод: квартплата подпрыгнула, подпали под сокращение;

просто будущему требуется помещение

без них.

С другой стороны, взять созвездия. Как выразился бы судья,

поскольку для них скорость света - бедствие,

присутствие их суть отсутствие, и бытие - лишь следствие

небытия.

Так, с годами, улики становятся важней преступленья, дни -

интересней, чем жизнь; так знаками препинания

заменяется голос. Хотя от тебя не дождёшься ни

телескопа, ни воспоминания.

</i>  

☔ <b> О нашем, о женском </b>

░ 

░╥ 　　　

═╩╗

░　۵

۰•

<i>

● Мужчины на удивление нелогичны: твердят, что все женщины одинаковы, и постоянно меняют одну на другую. 

● Лекарство может оказаться опасней самой болезни. 

● Больной ребенок сочувственно улыбнулся матери. Надо всё прощать тем, кто здоров.

● Думая о своем великом уме, женщина добивается равноправия. Обладая умом, добиваться его она не станет.

● Женщины редко прощают мужчинам ревность, но никогда не прощают её отсутствия.

● Великие короли не очень любят делать подарки. Между нами говоря, невеликие тоже. – Тогда кто же дарит самые красивые камни? – Кто? Самые робкие. Впрочем, гордецы тоже. Ещё невежи, они думают, что, подарив дорогую вещь, можно скрыть своё дурное воспитание.

● Я была счастливой, и жалею лишь о том, что осознала это только сейчас.

● Когда тебя любят, не сомневаешься ни в чём. Когда любишь сам, сомневаешься во всём.

● Девять мужчин из десяти суеверны, потому что девятнадцать мужчин из двадцати верят в дурной глаз, а девяносто восемь из ста боятся пауков. Они прощают нам… очень многое, но никогда не простят, если окажется, что мы в чём-то сильнее их.

<b>

 - Сидони-Габриель Колетт

</b></i>

۰•۰•۰•۰•۰•

Сидони Габриэль Колетт относится к самым известным французским прозаикам первой половины XX в. Когда она умерла в 1954 г., ей как Виктору Гюго, устроили "общенациональные похороны". Но она была увенчана славой и при жизни: Колетт была кавалером ордена Почетного Легиона, членом Гокуровской академии, а с 1949 г. и ее президентом. Большой популярностью пользовался цикл ее автобиографических романов, повести и рассказы о животных, романы о любви. Французская литературная критика ценит писательницу за психологизм, за тонкий юмор, за отточенный стиль. Романы "Шери" и "Конец Шери" - самые знаменитые ее произведения.

Подробнее на livelib.ru:

https://www.livelib.ru/author/105582/top-sidonigabriel-kolett

❤✿¸.•*¨`*•..¸❤✿¸.•*¨`*•..❤✿¸¸.•*¨`*•..¸✿❤

┈┈╱◥███◣.•*¨*•♪♫

┈┈│田│❤∩│❤―☆

<b>

&emsp; &emsp; Льюис Кэрролл

</b><i>

Льюис Кэрролл (настоящее имя Чарльз Лютвидж Доджсон) — английский писатель, математик, логик, философ, диакон и фотограф. Наиболее известные произведения — «Алиса в Стране Чудес» и «Алиса в Зазеркалье», а также юмористическая поэма «Охота на Снарка».

Родился 27 января 1832 в доме приходского священника в деревне Дарсбери, графство Чешир. Всего в семье было 7 девочек и 4 мальчика. Учиться начал дома, показал себя умным и сообразительным. Был левшой; по непроверенным данным, ему запрещали писать левой рукой, чем травмировали молодую психику (предположительно, это привело к заиканию).

В двенадцать лет поступил в небольшую частную школу недалеко от Ричмонда. Ему там понравилось. Но в 1845 ему пришлось поступить в школу Рагби, где ему нравилось значительно меньше.

В начале 1851 переехал в Оксфорд, где поступил в Крайст-Чёрч, один из наиболее аристократических колледжей при Оксфордском университете. Учился не очень хорошо, но благодаря выдающимся математическим способностям после получения степени бакалавра выиграл конкурс на чтение математических лекций в Крайст-Чёрч. Он читал эти лекции в течение последующих 26 лет, они давали неплохой заработок, хотя и были ему скучны.

////////////////////

 <i>

Писательскую карьеру начал во время обучения в колледже. Писал стихотворения и короткие рассказы, отсылая их в различные журналы под псевдонимом Льюис Кэрролл. Постепенно приобрёл известность. С 1854 его работы стали появляться в серьёзных английских изданиях: The Comic Times, The Train.

В 1856 в колледже появился новый декан — Генри Лидделл, вместе с которым приехали его жена и пять детей, среди которых была и 4-летняя Алиса. В 1864 написал знаменитое произведение «Алиса в Стране Чудес». Публиковал также много научных трудов по математике под собственным именем.

Одним из его увлечений была фотография.

Умер 14 января 1898 в Гилфорде, графство Суррей. Похоронен там же, вместе с братом и сестрой на Mount Cemetery.

Читать далее:  Подробнее на livelib.ru:

https://www.livelib.ru/author/157108-lyuis-kerroll

</i>  

<b>Льюис Кэрролл </b>

¸.•*¨`*•..¸

¸.•*¨`*•..¸

 «- Не грусти, — сказала Алисa. — Рано или поздно все станет понятно, все станет на свои места и выстроится в единую красивую схему, как кружева. Станет понятно, зачем все было нужно, потому что все будет правильно.»

⟱

Алиса: А жизнь — это серьёзно?

Чеширский Кот: О да, жизнь — это серьёзно! Но не очень…

⟱

Встретить бы кого-нибудь разумного для разнообразия!

⟱

Если ты поверишь в меня, то я поверю в тебя.

⟱

— Какие смешные часы! — заметила она. — Они показывают число, а не час!

— А что тут такого? — пробормотал Шляпник. — Разве твои часы показывают год?

⟱

Любое приключение должно с чего-либо начаться… банально, но даже здесь это правда…

⟱

Не понимаю, как он может когда-нибудь окончить, раз он и не собирается начинать…

⟱

Почему это некоторые так любят всюду искать мораль?

⟱

Не все ли равно, о чем спрашивать, если ответа все равно не получишь, правда?

⟱

Делать ей было совершенно нечего, а сидеть без дела, сами знаете, дело нелегкое.

⟱

Не смеши языком, смеши делом!

¸.•*¨`*•..¸

¸.•*¨`*•..¸