<i><b>

▒  Елизавета Кузьмина-Караваева — женщина-эпоха

</i></b>

☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍☍

<u>   </u>  

❞<i> «Мать Мария – одна из самых значительных женщин в эмиграции. В ее жизни, в ее судьбе как бы отразилась судьба целой эпохи. В ее личности были черты, которые так пленяют в русских святых женщинах: обращенность к миру, жажда облегчить страдание людям, жертвенность, бесстрашие.» </i>❞

Н.А. БЕРДЯЕВ

☍☍☍

<i> О другой тишине буду Бога молить,

Вышивать бесконечный узор,

Поведет меня медленно алая нить

Средь пустынь и синеющих гор.

Вышью я над водою оливковый лес,

Темных снастей кресты, рыбарей,

Бесконечную синь распростертых небес,

Красных рыб средь прозрачных морей.

И средь синего полога голубь взлетит

С ореолом прозрачных лучей;

И средь звездных полей будет дьявол разбит,

Вышью золотом взмахи мечей. </i>

<u>   </u>  

В начале 1923 года в Париж прибывает семья русских эмигрантов. Как и всем русским беженцам, ей придется столкнуться с трудностями материального и духовного характера. Но именно эта семья не захочет мириться с теми условиями, в которых вынуждены были жить в то время русские беженцы. Именно эта семья.

Речь идет о семье Елизаветы Юрьевны Скобцовой (будущая монахиня Мария), которая приехала в Париж вместе с матерью, Софьей Борисовной Пиленко, мужем, Даниилом Ермолаевичем Скобцовым, сыном Юрой и двумя дочерьми – Настей и Гаяной.

Елизавета Юрьевна Пиленко родилась в Риге 8 декабря 1891 года, но детство и отрочество ее прошли около Анапы, на севере Черноморского побережья. Еще девочкой она стала задумываться над вопросом, в чем правда и есть ли Бог. Одновременно с этим еще школьницей она увлекается революционными идеями. В 15 лет она стала интересоваться литературой и искусством, бывать на литературных вечерах.

В 18 лет Елизавета выходит замуж за Д. В. Кузьмина-Караваева – юриста, близкого к модернистским литературным кругам, куда он ввел свою молодую жену. Скоро она сама начала печататься и у нее вышли книги Скифские черепки, Юрали и Руфь, где всё больше стали сказываться ее религиозные искания и утверждающееся в душе христианство.

Через несколько лет она с мужем расходится и уезжает с дочерью Гаяной в родную Анапу. Тут она переживает начало революции и встречается со своим вторым мужем-Даниилом Скобцовым, видным кубанским казачьим деятелем, и с ним и уже с двумя детьми эмигрирует – сначала в Константинополь, потом в Югославию и, наконец, в Париж.

☍☍☍

<u>   Эмиграция</u>  

Испытания начались для семьи Елизаветы Юрьевны еще по дороге к «новой» жизни. Они следовали путем, общим для многих и многих беженцев: от восточного берега Черного моря на юг, в Грузию; затем на запад в Константинополь; затем в Белград, а затем в Париж.

Первая стадия путешествия запомнилась как самая тягостная. Пароход, на который они попали в Новороссийске, был переполнен до отказа. На верхних палубах помещались пассажиры первого и второго класса; под ними армянские беженцы; затем – палуба для овец; и наконец, трюм с остальными беженцами. В трюме царила полная тьма. В нем где-то находился склад динамита: курить воспрещалось. В этом трюме, вместе с матерью и дочкой, находилась Елизавета Юрьевна. Она опасалась, как бы среди этого хаоса не родился преждевременно ее второй ребенок – сын Юра. Спустя некоторое время в Югославии родится ее третий ребенок – Настя.

Заграница встретила семью Скобцовых тяжелой материальной нуждой. Как и многие женщины, находящиеся в эмиграции, Елизавета Юрьевна стала зарабатывать, занимаясь рукоделием. Шитье и изготовление кукол навсегда испортило и без того ее близорукие глаза. Некоторое улучшение бедственного положения семьи наметилось, когда Даниил Ермолаевич Скобцов сдал экзамен и стал шофером такси, это позволило иметь относительно регулярный заработок – от сорока до пятидесяти франков в день.

Финансовые вопросы отошли на второй план, когда тяжело заболела младшая дочь – Настя. В серьезность диагноза никто не верил, думали – последствия гриппа, которым переболела вся семья зимой 1925-1926 годов. Но вскоре стало очевидно, что это менингит. Практически два месяца Елизавета Юрьевна, находясь у изголовья постели своей дочери, присутствовала при ее медленном угасании. 7 марта 1926 года Настя скончалась. Смерть дочери оставила неизгладимый след в душе Елизаветы Юрьевны. Жизнь дочери оборвалась, но зарождалась другая – «новая» жизнь ее матери – будущей матери Марии.

☍☍☍

<u>Начало пути   </u>  

Наряду с заботами о хлебе насущном Елизавета Скобцова, проявляет большую творческую активность. В 1924-1925 годах в парижском и пражском журналах она публикует свои философские и религиозные работы.

В двадцатые годы Елизавета Юрьевна работала секретарем в Религиозно-философской академии Н.А. Бердяева. Поступила вольнослушательницей в провинциальный Богословский институт, где сблизилась с С. Булгаковым, которого считала своим духовным отцом.

Осенью 1923 года в Пшеровском замке в Чехии состоялся съезд, на который собрались делегаты от всех студенческих христианских организаций русской эмиграции. На нем присутствовали также видные представители русской интеллигенции. Из этого съезда возникло Русское Студенческое Христианское Движение, центр которого в 1927 году передвинулся в Париж.

☍☍☍

<u>   За этот день, за каждый день отвечу... </u>  

<i>

За этот день, за каждый день отвечу, -

За каждую негаданную встречу, -

За мысль и необдуманную речь,

За то, что душу засоряю пылью

И что никак я не расправлю крылья,

Не выпрямлю усталых этих плеч.

За царский путь и за тропу пастушью,

Но, главное, - за дани малодушью,

За то, что не иду я по воде,

Не думая о глубине подводной,

С душой такой крылатой и свободной,

Не преданной обиде и беде.

О, Боже, сжалься над Твоею дщерью!

Не дай над сердцем власти маловерью.

Ты мне велел: не думая, иду...

И будет мне по слову и по вере

В конце пути такой спокойный берег

И отдых радостный в Твоём саду. 

</i>

≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡

☍☍☍  Полностью читать http://fra.1september.ru/article.php?ID=200701023

http://chtoby-pomnili.com/page.php?id=1462

☍☍ Фотографии и рисунки

https://www.google.ru/search?q=%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F+%D0%BA%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0+%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B0&newwindow=1&sa=N&es_sm=122&biw=1280&bih=631&tbm=isch&tbo=u&source=univ&ei=vaiUVKjMLOPoywOS6YLICw&ved=0CC0QsAQ