░░|░░|❤️░░|░░|░░|░░|░░|░░|

<b> Anatoly Golovkov

Израильские заметки

КФАР-НАХУМ

</b>

░░|<i> С Крупиным были часто связаны приключения: славянофил, воитель со всем западным, но честный и чистый человек. Истово верующий. И сейчас, наверное, православный писатель.

Когда-то его уволили из издательства после выхода в свет повести "Три минуты молчания" Владимова. А потом - из-за него уволили главреда "Нашего современника", когда вышла повесть Крупина "Сороковой день". Он вечно с кем-то воевал, слыл подписантом, долго правил журналом "Москва"...

На мой вкус, это хороший писатель, тонкий стилист.

Так вот мы с сестрой увидели человека в седой бороде, топающего босиком по лучам с наслаждением - у храма 12 апостолов в Карпернауме. И я глазам не поверил. Он тоже: смотрю, говорит, знакомое лицо, однако же сразу не узнал, подумал, миссионер)

На службе, когда затянули Богородице дева радуйся, я по привычке церковных халтур в юности, прибавил нижнего баса, и все благостно оглядывались. А что за пение без басов?

Мы потолковали. Владимир Николаевич находили себя в благости, и одна московская монахиня нас запечатлела.

Потом мы кормили нубийских ослов, прибывших к берегам моря Галилейского, узнав, что тут топчутся литераторы.

Павлины, каких у храма множество, плакали как коты. Ослы тщились их перекричать.

Крупин хотел накормить ослов эвкалиптом, но ослы плевались и отворачивались.

Православная сестра Ленка пребывала в восторге.

День плыл между нами, обнимая церковь, свиваясь между павлинов, старинных деревьев. Тут неподалеку св. Петр удил рыбу. Пока его не призвали к молодому Иисусу.

Я даже не знаю, почему кармиэльские рыбаки часто возвращаются с Кинерета без улова. Сам видел множество черных спин между камней.

Ну, вообщем, и ладно, и пусть, и хорошо, и слава Богу... </i>|░░