▁ ▂ ▃ ▅ ▆ █ <b>Анатолий Стреляный (ФБ)</b> █ ▆ ▅ ▃ ▂ ▁

<i> 

<b>Вдруг наорутся.

</b>

Такого шквала поношений, под которым находится нынешняя украинская власть, не было в украинской истории, если забыть о мимолетностях столетней давности. Вовлечены самые разные лица и общественные группы – от академиков до уборщиц. Слова не выбираются, что было бы еще ничего. Произносятся речи, до смысла которых добраться невозможно. Улавливается только ярость. Причем, подчас трудно решить, на кого больше нападают: на власть или на тех, кто, ругая ее, старается держать себя в руках. Членораздельная критика власти воспринимается как ее восхваление. Объясняется это безумие просто: этой власти не боятся. Да, впервые в истории украинец не робеет поднять голос на самого гетмана. Что-то вскрывают? Кого-то разоблачают? Да ничего и никого. Просто орут. На площадях? Да нет, какие там площадя… По домам, на базарах, в кабаках, в поездах, автобусах и маршрутках, в сети и на ТВ. Зрелище омерзительное, но обнадеживающее. Вдруг наорутся ко дню выборов…


***
<b>

Матрена.

</b>

Без благотворительности нет общества, даже самого слабого, отсталого, бедного и забитого. В любом обществе есть люди, чья врожденная доброта заставляет их помогать другим. Есть, к сожалению, двуногие хищники, но есть и праведники. Не всё поровну, не всё справедливо, но есть. Не стоит село без праведника, говорит пословица. Александр Солженицын в рассказе «Матренин двор» добавил: «ни город, ни вся земля наша». Помню, как тронули эти слова нас, первых читателей замечательного произведения. Не хочется ворошить темное прошлое, но скажу все-таки. Одним из самых позорных запретов, которые налагала советская власть на жизнь, было запрещение благотворительности - подлинной благотворительности, той, которой люди занимаются по своему почину, не спрашивая разрешения у начальства. Но полностью подавить эту потребность не удалось даже ей, советской власти.