☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺

☻      ☻     ☻     ☻     ☻     ☻     ☻     ☻

<i><b>

Станислав Ежи Лец…. И ни слова больше….Ъ Ъ Ъ

</i></b>

ஃ   ৩  ஃ   ৩  ஃ  ৩  ஃ   ৩  ஃ  ৩  ஃ  ৩ ஃ  ৩ ஃ  ৩  ஃ  ৩  ஃ    ৩  ஃ   ৩  ஃ  ৩  ஃ   ৩  ஃ  ৩  ஃ

<i>

২   Анекдоты о сумасшедших, рассказанные ими самими, внушают беспокойство - слишком уж разумны.

২   "Кто из вас без вины, пусть первый бросит камень". Ловушка. Тогда он уже не будет без вины.

২   Бессонница - болезнь эпох, в которых людям велят закрывать глаза на многие вещи.

২   Говорят, у потерявшего зубы только свободнее язык.

২   "Мысли свободны от пошлины?" - Да, если они не переходят границы.

</i>

<i><b>

✑ Крылатые слова. И выражения тоже крылатые. ✈

СтароеЪ, староеЪ… и не только московскоеЪ

</i></b>

<b>

❏    И вечный бой! Покой нам только снится

</b>

<i>

Из стихотворения «На поле Куликовом»  Александра Блока.

Иносказательно:

1. Призыв принять жизнь такой, какой она есть — как постоянную борьбу с обстоятельствами, самим собой.

2. Шутливое - дела требуют действий, отдыхать, успокаиваться некогда.

</i>

•••

<b>

❏ И всюду страсти роковые,

 И от судеб защиты нет

 </b>

<i>

Заключительные строки поэмы «Цыганы» А. С. Пушкина:

И под издранными шатрами

Живут мучительные сны.

И ваши сени кочевые

В пустынях не спаслись от бед,

И всюду страсти роковые,

И от судеб защиты нет.

Употребляется как шутливо-иронический комментарий к эмоционально насыщенному, бурному конфликту по маловажному поводу.

</i>

•••

<b>

❏  И дольше века длится день

</b>

<i>

Из стихотворения «Единственные дни» Бориса Леонидовича Пастернака, который пишет о днях, солнцеворота, когда «зима подходит к середине».

И любящие, как во сне,

Друг к другу тянутся поспешней,

И на деревьях в вышине

Потеют от тепла скворешни.

И полусонным стрелкам лень

Ворочаться на циферблате,

И дольше века длится день,

И не кончается объятье.

Выражение стало популярным после выхода в свет романа советского киргизского писателя Чингиза Айтматова «Буранный полустанок, или И дольше века длится день...», в названии которого была процитирована эта строчка Пастернака.

Иносказательно о памятных, ключевых событиях в жизни какого-либо человека, которые определили его личность, жизнь, судьбу.

</i>

<i><b>

░    Памяти Елены Георгиевны Боннэр

</i></b>

<i>

Я никогда (и сейчас) не следовала мнению какой-либо общины и, дожив до уже, увы, глубокой старости, не собираюсь в этом отношении что-либо менять. Как была, по мнению бывшего Политбюро ЦК КПСС, "зверюга в юбке", так ей и осталась. Я и пишу и говорю то, что думаю я - я сама! Поэтому термины вроде политкорректности и терпимости - это для меня мимо. Я позволяю себе и быть политнекорректной, и быть нетерпимой. И, видимо, это неисправимо. Как с куревом - курила и буду курить до березки. Была сама по себе. И буду.

Грани.Ру, 27.08.2010

Государство лжет своим гражданам ежедневно, ежечасно и по любому поводу. Государство фактически отняло у страны основной инструмент демократии – право выборов... Но правозащитники считают возможным сотрудничество с этим государством. Так правозащитники пусть неформально, но стали частью государственного аппарата, чиновниками от правозащиты. Это зачеркнуло их моральную правоту и отторгло от них почти все население страны.

 статья 30.12.2009 Нерукопожатие крепкое

₰

15 февраля 1923 года в семье Левона Саркисовича Кочаряна и Руфи Григорьевны Боннэр в старом туркменском городе Мерве (Мары) родилась дочь Елена. Когда ей исполнился годик, отца не стало.

Елена Боннэр:

«Из родных моего кровного отца Кочаряна Левона Саркисовича я знала только его мать, мою бабушку Герцелию Андреевну Тонунц. Ее сестру Елену, которая нянчила меня в младенчестве, и деда я не помню. Они жили в городе Шуше, но бежали в Туркестан из Нагорного Карабаха, когда там резали армян».

Руфь с дочкой перебрались в Читу. Там она с Геворком Алиханяном и встретилась. Геворка в Читу перевели после его серьезных расхождений во взглядах с Зиновьевым, главным коммунистом Ленинграда. Вскоре там к власти пришел Киров, друг Алиханяна по Закавказью, и Геворк с Руфью уехали в Ленинград. Чуть позже туда перебрались и Люся (так звали Елену в кругу семьи) с бабушкой Татьяной Матвеевной.

Елена Боннэр:

«Семью своего папы Геворка Саркисовича я не знала. И его родственники не знали, что я не родная его дочь. Он просил маму никогда им этого не говорить».

В 1927 году у Алиханянов родился сын Игорь. Вскоре глава семейства становится секретарем Володарского райкома партии. Через четыре года Исполком Коминтерна приглашает Геворка Алиханяна в Москву. В 37-м родителей Люси арестовали.

Елена Боннэр:

«В марте 1938 года передачу папе не взяли… Через полтора года от мамы пришло письмо. Обратный адрес: «АЛЖИР». Это не география, а аббревиатура – Акмолинский лагерь жен изменников родины. Мамины письма: «Хорошо учись», «Помогай бабушке», «Будь примерной комсомолкой», «Заботься об Егорке». Ни слова о моей любви».

Отца, заведующего отделом Исполкома Коминтерна, расстреляли в феврале 1938-го, мать провела восемь лет на каторге и девять в ссылке.

В 14 лет Люся осталась одна с братом Егором. Они переехали к бабушке в Ленинград. Там Елена окончила школу. Поступила на факультет журналистики. Дальше приемная комиссия ее не пропустила: родители – изменники родины. Не обиделась. Пошла на факультет русского языка и литературы в Герценовский пединститут.

В первые же дни войны Елена Боннэр, 18-летняя студентка-филолог, записалась на фронт. Медсестра в военно-санитарном поезде, старшая медсестра, замначальника медсанчасти отдельного саперного батальона, лейтенант медслужбы. На фронте была ранена и контужена: в вагон санитарного поезда, в котором она ехала, попала бомба. Результат – зрение правым глазом практически утеряно, в левом – прогрессирующая слепота. Отсюда эти ее очки, в которых глаза кажутся огромными.

День Победы 9 мая 1945 года встретила под Инсбруком (Австрия).

Ее жених, поэт Всеволод Багрицкий, ушел на фронт в декабре 1941 года. А брата Егорку эвакуировали из Ленинграда со школьным интернатом. Оттуда забрали на «трудовой фронт».

Елена Боннэр:

«Севка погиб 26 февраля 1942 года. Деревня Мясной бор, около Любани, «Любань, Любань – любовь моя…» Как я тогда не сломалась?.. Егора нашла я в Омске на большом заводе – слесарь самого последнего разряда. Маленький, сморщенный старичок, дистрофик. Чудом выживший в какой-то больнице, где валялся с дизентерией».

В конце мая 1942 года умерла в блокадном Ленинграде бабушка.

После войны Елена поступает в Первый Ленинградский медицинский институт. Однако ее оттуда исключают: заняла не ту позицию, когда широко обсуждалось нашумевшее «дело врачей». Восстановилась в институте после смерти Сталина. Вышла замуж Елена за однокурсника Ивана Семенова, родила от него дочь Татьяну (1950) и сына Алексея (1956). С их отцом разошлась в 1965 году. Бывший муж остался в Ленинграде, сама с детьми перебралась в Москву, где вступает в ряды КПСС.

▓   Подробности: http://www.noev-kovcheg.ru/mag/2011-13/2682.html#ixzz2tKQ50uBI

     </i>

✿ ♡ ❀ ❃ ❁ ❋ ✾ ♡ ✽

 <i><b>

Какое удовольствие поздравить сегодня русского поэта ТИМУРА КИБИРОВА!

</i></b>

✿ ❀ ♡ ❃ ❁ ❋ ♡ ✾ ✽

По словам А. Немзера, «гражданские смуты и домашний уют, любовь и ненависть, пьяный загул и похмельная тоска, дождь и листопад, мощные интеллектуальные доктрины и дебиловатая казарма, «общие места» и далекая звезда, старая добрая Англия и хвастливо вольтерьянская Франция, денежные проблемы и взыскание Абсолюта, природа, история, Россия, мир Божий говорят с Кибировым (а через его стихи — с нами) только на одном языке — гибком и привольном, яростном и нежном, бранном и сюсюкающем, песенном и ораторском, темном и светлом, блаженно бессмысленном и предельно точном языке русской поэзии»

<i>

Сказка

Мышонок без страха и без укоризны,

Сэр Рипичип покидает Отчизну.

По синему морю кораблик летит,

Нарнийский грызун у кормила стоит.

๒

Что проку жить?

Что проку жить?

Что пользы петь?

Давай, скажи!

А ну, ответь!

๒

Да он и не скрывается

"Да он и не скрывается!" — все чаще

я повторяю приговскую строчку

о милиционере. Но трактую

ее я шире несколько, чем Пригов

๒

Моисеевы скрижали

Моисеевы скрижали

Мы прилежно сокращали,

Мы заметно преуспели

В достиженьи этой цели.

๒

Психотерапия

Это фиксация,

а не страсть роковая.

Это фрустрация,

а не смерть никакая.

๒

Пасхальное

Или рыло в камуфляже,

Иль педрила в макияже,

Или даже, или даже

В златотканых ризах поп…

— Ну а ты хотел чего б?

๒

Что-то тело охренело

Что-то тело охренело,

и повыветрился Дух.

Промахнувшись, как Акела,

разоравшись, как Отелло

๒

Плохо тебе, плохонький?

Плохо тебе, плохонький?

Гадко тебе, гаденький?

Страшно тебе, страшненький?

Мало тебе, маленький?

➧  http://www.irawiner.com/t-kibirov

</i>

⋱⋱⋱ ❤  ⋰⋰⋰

<i><b>Имена московских улиц </i></b>

▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱

☗ ☗ ☗  ۩ ⌂ ⌂ ۩

   ♜♖♜♖

<i>

Начиная со средних веков, Москва имела черты резкого разделения проживания населения по сословиям и профессиональной принадлежности. Это отразилось в названиях многочисленных улочек и переулков Первопрестольной.

♨

<b>

Улица Плющиха

</b>

Улица Плющиха расположена в районе Хамовники Центрального округа Москвы. Она проходит от Смоленской улицы до 2-го переулка Тружеников и переходит в улицу Еланского.

Протяженность улицы - 1200 метров.

Ближайшая станция метрополитена - «Смоленская».

Название улицы возникло в XVIII веке и связано с находившимся здесь кабаком, который назывался «Плющиха».

До этого улица называлась Саввинской по располагавшемуся здесь Саввинскому монастырю, а также Смоленской по церкви Смоленской иконы Божией Матери.

В середине XIX века название Плющиха распространилось на юго-западную часть улицы, которая до того называлась Большим Воздвиженским переулком по церкви Воздвижения.

Еще в XV веке будущая улица была частью дороги в Смоленск и вела к броду на Москве-реке. Здесь располагался двор ростовских архиереев - архиепископов, а впоследствии митрополитов.

С конца XVI века направление Смоленской дороги изменилось в связи со строительством Бородинского моста через реку.

В XVII столетии в этой местности возникают слободы. Некоторые из них принадлежали ростовским архиереям, другие были дворцовыми, в том числе слободы мастеров оружейной палаты и царских конюхов.

В начале Плющихи, на углу со Смоленской улицей, находилась церковь Рождества Богоматери, которая в конце XVII века была каменной.

В XVIII – XIX столетиях храм перестраивался. В нем находилась икона Смоленской Божией Матери, по которой церковь обычно и называлась, хотя одноименный престол был создан только в 1870-х годах.

♨

♨

В XVIII – XIX веках, после того, как эта местность вошла в границы Москвы, улица Плющиха активно застраивалась каменными зданиями, в основном принадлежавшими частным владельцам.

В 1837 - 1838 годах на Плющихе вместе со своим отцом, братьями и сестрой жил будущий писатель Л.Н. Толстой.

В разное время на улице жили художники В.И. Суриков, С.В. Иванов и С.В. Малютин, поэт А.А. Фет, писатель И.И. Лажечников, философ И.А. Ильин.

В советское время часть старых зданий на Плющихе были снесены или перестроены. В 1930-х годах снесли церковь Смоленской иконы Божией Матери.

Сейчас на улице можно видеть как застройку советского периода, так и некоторые сохранившиеся дома XIX - начала XX веков.

Продолжение следует…

♨   http://progulkipomoskve.ru/index/dom_i_ulicy_moskvy/0-4

</i>                                                   

<i><b> Дела давно минувших дней…</i></b>  

⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰

<i>

Наталья ГОЛИЦЫНА

(продолжение)

Молодой женщиной, о которой говорит Саймон Моррисон, была студентка Литературного института Мира Мендельсон. Мире (Марии) Абрамовне Мендельсон, когда она познакомилась с Прокофьевым в 1938 году в санатории в Кисловодске, было 23 года, ему – 47. Ее отец Абрам Соломонович Мендельсон был известным экономистом, сотрудником Госплана и старым большевиком. Мира писала посредственные стихи, была активной комсомолкой и типичным продуктом советской системы.

 Она помогала Прокофьеву писать покаянные патриотические статьи на политические темы, которые он вынужден был публиковать в ответ на критику властей, обвинявших его в формализме. Ее нельзя было назвать привлекательной женщиной. Это была «серая мышка», полностью растворившаяся в личности Прокофьева, которому она была беспредельно предана. Короче говоря, Мира была полной противоположностью Лины. Через три года после знакомства с ней, в марте 1941 года, Сергей Прокофьев оставил жену и детей – Святослава и Олега – и ушел к Мире Мендельсон.

Через три месяца началась война, и процедуру развода с Линой Прокофьев начал лишь после ее окончания. В ноябре 1947-го Сергей Прокофьев обратился в суд Свердловского района Москвы с просьбой о разводе. Через пять дней суд вынес вердикт, вызвавший изумление в юридических и музыкальных кругах.Профессор Моррисон разъясняет:

– Когда Прокофьев решил навсегда оставить Лину и детей и жениться на Мире Мендельсон, он неоднократно просил у Лины предоставить ему развод, на что та неизменно отвечала отказом. Конечно, Лина понимала, что ее безопасность как иностранки в огромной мере обеспечивается известностью и репутацией мужа. После развода ее могли попросту выслать из Москвы. Думаю, что развод с ней Прокофьева в значительной мере послужил катализатором ее ареста.

Ее арестовали через месяц после того, как ее брак с Прокофьевым был расторгнут советским судом и бывший муж оформил второй брак с Мирой Мендельсон. Но она об этом не догадывалась и в лагере продолжала считать себя законной женой Прокофьева. Она долго не знала, что московский суд, способствуя новому браку композитора, постановил, что его брак с Линой, заключенный в 1923 году в Эттале, не может считаться в Советском Союзе законным, поскольку он не был зарегистрирован в советском консульстве в Германии.

Последовало второе судебное решение, подтвердившее первое. В свое время это постановление суда вызвало заметный общественный резонанс и споры в советском юридическом сообществе о его правомерности. Почти сразу после вердикта суда Прокофьев и Мира зарегистрировали свой брак в московском ЗАГСе, не известив об этом Лину. Официально их брак был оформлен 15 января 1948 года, а 20 февраля Лину арестовали.

Положение советского права, по которому заключенные за границей браки, чтобы считаться легальными в СССР, должны быть зарегистрированы в советских посольствах, впоследствии отменил Верховный суд. Тем не менее это положение, превращавшее законный брак в фарс, оказалось на руку Мире и Прокофьеву, которые не замедлили им воспользоваться. Друзья Лины Прокофьевой и на Западе, и в России упрекают великого композитора в равнодушии к судьбе первой жены, в неоправданной жестокости, в том, что он палец о палец не ударил, чтобы спасти мать своих детей или попытаться вызволить ее из лагеря, и в том, что он бросил детей на произвол судьбы. Саймон Моррисон не оправдывает шестикратного лауреата Сталинской премии:

– Насколько мне известно, Прокофьев не пытался заступиться за жену и ничего не сделал для ее освобождения. Он помогал ей материально, когда она была в лагере, но делал это не прямо, а через детей, передавая им деньги для продуктовых посылок.

 После постановления ЦК ВКП(б) в 1948 году с критикой музыки Прокофьева и Шостаковича положение Сергея Прокофьева было очень шатким. Не думаю, что в такой ситуации у него были какие-то возможности просить за бывшую жену. Мне известно, что в то время он обращался пару раз во время приемов во французском посольстве к французским дипломатам с просьбой вмешаться и помочь Лине. Никаких действий не последовало.

Совсем иначе себя повел Шостакович, к которому обратились дети Прокофьева. Он был тогда депутатом Верховного Совета и хорошо знал Лину. Шостакович много раз обращался во все инстанции с просьбой пересмотреть приговор Лине Прокофьевой.

Продолжение следует…

</i>

<u><i>

1922 — В Гааге открыто первое заседание Международного суда.

</u></i>

<i>

 Международный суд ООН (официально, согласно Уставу ООН — Международный Суд, англ. International Court of Justice, фр. Cour internationale de Justice) — один из шести главных органов Организации Объединённых Наций, учреждённый Уставом ООН для достижения одной из главных целей ООН «проводить мирными средствами, в согласии с принципами справедливости и международного права, улаживание или разрешение международных споров или ситуаций, которые могут привести к нарушению мира».

Суд функционирует в соответствии со Статутом, который является частью Устава ООН, и своим Регламентом.

Международный Суд состоит из 15 независимых судей, избранных вне зависимости от их гражданства, из числа лиц высоких моральных качеств, удовлетворяющих требованиям, предъявляемым в их странах для назначения на высшие судебные должности или являющихся юристами с признанным авторитетом в области международного права.

Международный Суд призван стать одним из ключевых компонентов в стратегии мирного разрешения споров и разногласий между государствами и обеспечения правопорядка и законности в мире.

Суд обслуживают Секретариат, его административный орган. Официальными языками являются английский и французский.

Суд является единственным из шести главных органов ООН, расположенным вне Нью-Йорка.

  

•••

•••

Международный уголовный суд (англ. International Criminal Court, ICC или ICCt; фр. Cour pénale internationale; сокращённо — МУС) — первый постоянный международный орган уголовной юстиции, в компетенцию которого входит преследование лиц, ответственных за геноцид, военные преступления, преступления против человечности и агрессию. Учреждён на основе Римского статута, принятого в 1998 году. Официально начал свою работу с 1 июля 2002 года.

В отличие от других международных специальных (ad hoc) и смешанных уголовных судов, МУС является постоянным учреждением. В его компетенцию входят преступления, совершённые после вступления Римского статута в силу.

Местопребыванием является Гаага, однако по желанию суда заседания могут проходить в любом другом месте. Международный уголовный суд не следует путать с Международным судом ООН, который также заседает в Гааге, но имеет иную компетенцию. МУС не входит в официальные структуры Организации Объединённых Наций, хотя может возбуждать дела по представлению Совета Безопасности ООН.

    

►  Википедия

❍  Картинки

https://www.google.ru/search?q=%D0%BC%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9+%D1%81%D1%83%D0%B4+%D0%B2+%D0%B3%D0%B0%D0%B0%D0%B3%D0%B5&newwindow=1&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=E2b-UqjkIqnf4QTL7IAo&sqi=2&ved=0CGkQsAQ&biw=1600&bih=775

</i>

<i><b> Что же эдакого произошло в сей день где-то, с кем-то, когда-то?  

◖  ИзЪ старыхЪ московскiхЪ газетЪ  ◗ ✍ </i></b>

 <i>

Ну, например:

『』

<u>

1565 — Возвращение царя Ивана IV Грозного из Александровской слободы в Москву и объявление о введении опричнины.

</u></i>

<i>

Термином «опричнина» по давней традиции назывался особый удел вдов погибших воинов-дворян, после того как большая часть земельного владения переходила снова к князю. Опричниной Иван Грозный называл выделенный им для себя в стране удел, имевший особое войско и аппарат управления.

Начало политики опричнины связано с событиями 1565 г., когда царь отказался от престола, в связи с изменами бояр. Политический расчет этого шага был в том, что согласие возвратиться на престол Иван Грозный обставил тремя условиями: право казни изменников по своему усмотрению; введение опричнины для обеспечения царского обихода и безопасности; выплата на на первоначальное устройство остальной частью страны (земщиной) 100 тыс. р. – огромной суммы по меркам того времени.

『 』

Итоги опричнины

1. была ослаблена княжеско-боярская аристократия, на 1 план вышел дворянин.

2. исчезли остатки феод раздробленности; Московское государство стало

централизованным с сильной монарх властью.

3. проблема соотношения государства и общества была решена в пользу

государства

4. были ликвидированы экономически независимые от власти собственники, кот

могли стать основой формирования гражданского общества

5. в стране бушевала экономическая разруха; целые области были опустошены,

началось массовое бегство на окраину государства

6. ослабление внешнеполитических позиций

7. ослабление военной мощи государства

8. отдаленное, но прямое следствие опричнины - смута

При своем учреждении опричнина имела резко выраженную антикняжескую направленность. Опалы, казни и конфискации, обрушившиеся на суздальскую знать в первые месяцы опричнины, ослабили политическое влияние аристократии и способствовали укреплению самодержавной монархии. Объективно подобные меры способствовали преодолению остатков феодальной раздробленности, глубочайшей основой которых было крупнейшее княжеско - боярское землевладение.

Однако опричная политика не была чем - то единым на протяжении семи лет ее существования, она не была подчинена ни субъективно, ни объективно единой цели, принципу или схеме.

Следом за короткой полосой компромисса в 1566 г. пришло время массового террора

в 1567-1570 гг.

『』

 ⇓

http://grozny.my1.ru/index/0-39

❍  

http://historysibsuti.narod.ru/ivgroz8.htm

</i>

❄❄ ☃ ❄❄

❄❄❄❄❄❄

 <i> <b>

✌   ВсемЪ старомосковский прiветЪ!    ආ  ඇ  ඈ

</i> </b>

☃ ❅ ❅ ❅ ❅ ❅ ❅

❄ ❇ ❅ ❄  ❇  ❅ ☼

<i>

 Всенародные приметы

☀    ☀    ☀    ☀

Громницы. Сретенье.

☁    ☁    ☁    ☁

На Сретение зима с летом встретились: солнце на лето, зима на мороз.

В Храмах на Руси принято было освящать воду. Сретенская вода целительна.

Утром Сретенья снег — к урожаю ранних хлебов, наполдень — средних, вечером — поздних.

На Сретение снежок — весной дожжок.

Капель на Сретение предвещала урожай пшеницы.

Сретение — время последних зимних морозов (сретенских).

Коли зима метелью дорогу заметёт — то и корм весь подберёт.

Если небо беззвёздно — весна заплачет поздно.

Придя на Сретение из церкви, полагалось трясти садовые деревья, чтобы были они с плодами.

Кур кормить овсом — весной и летом быть с яйцом

ܮ 

ܓ    ܔܢ     

</i>