☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺

☻      ☻     ☻     ☻     ☻     ☻     ☻     ☻

<i><b>

Станислав Ежи Лец…. И ни слова больше….Ъ Ъ Ъ

</i></b>

ஃ   ৩  ஃ   ৩  ஃ  ৩  ஃ   ৩  ஃ  ৩  ஃ  ৩ ஃ  ৩ ஃ  ৩  ஃ  ৩  ஃ    ৩  ஃ   ৩  ஃ  ৩  ஃ   ৩  ஃ  ৩  ஃ

<i>

ஃ    Дорожные указатели не облегчают крестный путь.

৩     Боюсь ангелов, они добры, согласятся быть и дьяволами.

ஃ    В раю должно быть все: и ад тоже!

৩    Верующий ли я? Это одному Богу известно.

ஃ    Порой меня охватывает тревога: а вдруг мы уже в раю?

৩    

ৣ  ৩  ৩ ৩

ஃ

৩

</i>

<i><b>

✑ Крылатые слова. И выражения тоже крылатые. ✈

</i></b>

<i>

СтароеЪ, староеЪ… и не только московскоеЪ

<b>

❏   Имеющий уши, да услышит

</b>

</i>

Из Библии. Из Евангелия от Матфея, где приведены слова, сказанные им в проповеди на горе Елеонской (гл. 11, ст. 15; гл. 25, ст. 30):

«Кто имеет уши слышать, да слышит!».

Цитируется с тем, чтобы подчеркнуть важность какого-либо заявления, сообщения и т. д., а также чтобы показать, что сказанного самого по себе достаточно, оно в комментариях не нуждается и т. д.

•••

<b>

❏   Имя им легион

 </b>

<i>

С латинского: Nomen illis legio.

Из Библии (Евангелие от Луки, гл. 8, ст. 30; Евангелие от Марка, гл. 5, ст. 9). Евангелисты рассказывают о встрече Иисуса Христа с бесноватым. На вопрос Иисуса: «Как тебе имя?» — одержимый отвечает: «Легион», имея в виду, что в него вселилось множество бесов. (Легион римской армии насчитывал 6000 солдат.)

Употребляется с негативным оттенком в значении: очень много, не сметное количество.

</i>

•••

<b>

❏    Инженеры человеческих душ

</b>

<i>

Обычно приписывается И. В. Сталину, поскольку он использовал это выражение на встрече с советскими писателями в доме у Максима Горького.

Но Сталин лишь повторил понравившееся ему высказывание известного советского писателя Юрия Карловича Олеши и таким образом официально ввел эти слова в круг крылатых выражений своего времени. Не случайно, используя этот образ, Сталин иногда уточнял:

«Как метко выразился товарищ Олеша...» (По воспоминаниям литературоведа Виктора Шкловского, которыми он поделился с писателем Юрием Боревым в 1971 г. в подмосковном дачном поселке Переделкино.)

Иносказательно: обычно о писателях советского времени.

   </i>

  http://bibliotekar.ru/encSlov/

<i><b>

░   Про Светлану Аллилуеву

 </i></b>

<i>

«ЖАЛЕЮ, ЧТО МАМА НЕ ВЫШЛА ЗА ПЛОТНИКА»

О кончине знаменитой беглянки стало известно в понедельник вечером. 85-летняя дочь Иосифа Сталина Светлана Аллилуева, известная в США как Лана Питерс, прожившая последние годы в американском городке Ричлэнд-Каунти (Висконсин), страдала от рака желудка. И, как пишет газета New York Times, скончалась еще 22 ноября, но местные власти сообщили об этом только сейчас. 

«Маленький воробушек» - так ласково называл свою единственную дочь Иосиф Виссарионович. На вопрос, любил ли он ее, бывшая «кремлевская принцесса» печально кивала головой:

«Да, наверное, у меня были такие же рыжие волосы и веснушки, как у матери…Но он сломал мне жизнь. Ты не можешь сожалеть о своей судьбе. Но я жалею, что мама не вышла замуж за плотника».

А в судьбе ее были невероятные хитросплетения: и роскошь Кремля, и домик без электричества в Висконсине, и дом престарелых в убогом лондонском квартале…

В детстве вождь народов засыпал Свету подарками, тысячи девочек в СССР называли в ее честь, были выпущены одноименные духи. В 18 лет она обедала с самим Черчиллем. Но продолжала терять близких – в 1932 году Надежда Аллилуева совершает самоубийство, а маленькой Свете еще 10 лет говорят, что мать умерла из-за аппендицита. Затем война, на которой гибнет ее брат Яков – Сталин отказывается обменять его на немецкого генерала.

Ее первую любовь – еврейского режиссера – отец ссылает на 10 лет в Сибирь, а ее вместо литературы заставляет учить в МГУ историю. Светлана подчиняется…

Полностью читать http://www.kp.ru/daily/25794.5/2777093/

●

Елена Ханга: «Мама подсказала Аллилуевой, как выехать из страны»

Со Светланой Аллилуевой в молодости близко дружила мать телеведущей Елены Ханги. Сама Елена была тогда еще совсем маленькой, но помнит рассказы своей матери Лии о загадочной подруге.

- Мама познакомилась с ней, еще будучи студенткой, в Ленинграде в гостях у композитора Мити Толстого. Фамилию Светланы она тогда не знала, - рассказала «КП» Елена. - Как-то они поехали вместе отдыхать и встретили цыганку. Та предсказала маме, за кого она выйдет замуж, и что останется вдовой. «Страшная рука!», - сказала она, глядя на руку Светланы, и отказалась ей гадать.

Подруги тогда просто посмеялись, а вскоре маме сказали, кто ходит у нее в подругах. Аллилуева всегда хотела уехать из страны, но понимала, что ее никогда не выпустят. Когда же умер ее индийский «муж» Сингх, мама посоветовала ей попросить разрешения захоронить его на родине - может, тогда и выпустят. Так и произошло.

Читать полностью  http://www.kp.ru/daily/25795/2777642/

●

«ЕСЛИ БЫ ОТЕЦ УЗНАЛ, ЧТО Я ДЕЛАЮ, ОН БЫ МЕНЯ РАССТРЕЛЯЛ...»

Николай ДОБРЮХА

Мне задают вопрос, почему сбежала дочь Сталина на Запад. Почему сбежал сын Хрущева, кажется, понятно. Но почему все-таки сбежала Светлана?

Скорее всего - от той невыносимой жизни, которая началась у нее после разоблачения культа личности на ХХ съезде в 1956 году. Как она говорила, ее постоянно преследовала мысль, что когда она будет идти по улице, ей вслед будут говорить: вот дочь убийцы!  Но следовало бы вспомнить, кем хотела быть Светлана. Она мечтала стать писателем. Писателем с именем, чтобы ее узнавали по ее произведениям, а не потому, что она дочь Сталина.

Однако, как она неоднократно признавалась в своих интервью на Западе, ее не хотели воспринимать иначе, как дочь хозяина Кремля. Здесь надо сказать, что это беда всех детей и внуков высокопоставленных людей. Я вспоминаю, как внук Анастаса Микояна всегда обижался, когда мы, учась в МГУ вместе с ним, звали его Стасик Микоян. Он из-за этого даже фамилию поменял на Намин. Чтобы его знали именно как Намина - он организовал знаменитую по тем временам группу «Цветы».

Вот так и Светлана хотела стать писателем с именем. Зачем я об этом говорю? Затем, что все ее мемуары и особенно известные на весь мир «20 писем другу» являются больше литературными произведениями, нежели мемуарами. Кстати, она и сама это признавала. Мы же, забывая про эти слова, принимаем ее отца, ее жизнь, нарисованные в этих письмах, за действительность.

Читать полностью http://www.kp.ru/daily/25795/2777598/

</i>

<i><b>Имена московских улиц </i></b>

▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱

☗ ☗ ♖☗  ۩ ⌂ ⌂ ۩

   ☗♜♖♜♖

<i>

Начиная со средних веков, Москва имела черты резкого разделения проживания населения по сословиям и профессиональной принадлежности. Это отразилось в названиях многочисленных улочек и переулков Первопрестольной.

♨

<b>

Садовая-Каретная улица

</b>

Садовая-Каретная улица расположена на Садовом кольце, между Садовой-Триумфальной и Садовой-Самотечной улицами, в Тверском районе Центрального округа Москвы.

Протяженность улицы - 406 метров. Это самая короткая улица Садового кольца.

Ближайшая станция метрополитена - «Маяковская».

Название Садовая-Каретная улица появилось после 1816 года, когда она была образована на месте снесенного вала Земляного города.

Первая часть названия связана с садами, разбитыми вдоль новых улиц, а вторая - с расположенной рядом улицей Каретный Ряд.

♨

♨

Застройка Садовой-Каретной улицы началась после ее образования в начале XIX века. С конца столетия здесь стали строить большие каменные дома.

В 1970-х годах к улице была присоединена территория Большой и Малой Угольных площадей, располагавшихся в районе пересечения с улицей Каретный Ряд. Вся старая застройка здесь была снесена.

Тогда же снесли застройку между Садовой-Каретной улицей и Оружейным переулком, и на ее месте разбили сквер.

Расположенные на улице здания в основном относятся к советскому времени, но сохранилось также несколько домов постройки XIX - начала XX столетий.

Продолжение следует…

♨   http://progulkipomoskve.ru/index/dom_i_ulicy_moskvy/0-4

</i>                                                   

<i><b> Дела давно минувших дней…</i></b>  

⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰⋰

<i>

░   Александр Васильев: «Первая любовь так опасна!»

Александр Васильев, безусловно, человек уникальный: будучи первым и самым известным в нашей стране историком моды, он в качестве театрального художника оформил более ста спектаклей в 38 странах мира; в качестве коллекционера собрал коллекцию из полутора десятков тысяч костюмов разных эпох и бесчисленного множества старинных произведений искусства — антикварных аксессуаров, портретов и фотографий; в качестве пропагандиста моды организует выставки из предметов своей коллекции — они уже прошли в десятках городов планеты на разных континентах; в качестве искусствоведа и знатока моды проводит собственные выездные школы, читает лекции на четырех языках, преподает в вузах Москвы и других городов мира, да еще успел написать почти три десятка книг, посвященных моде… Но кто знает, так ли сложилась бы жизнь маэстро моды, если бы… Как говорят французы, cherchez la femme.

Продолжение

ОТКУДА ТАКАЯ СТРАСТЬ?

Интерес к миру моды, к коллекционированию, наверное, передался мне из семейной атмосферы. Коллекционером был мой папа — он собирал старинные фотографии, картины, у нас в доме была антикварная мебель. И мама увлекалась собирательством — ее интересовали узамбарские фиалки, поэтические книги и фигурки маленьких черепашек из полудрагоценных камней, металла, керамики. Но в отличие от меня у родителей это увлечение не переросло в страсть.

 Я же начал собирать старинные вещи еще подростком. Находил на помойках всевозможные шкатулки, рамочки, самовары, кружева, зонтики, альбомы и все это притаскивал домой. Узнав о том, что в одной из коммуналок кто-то умер, я начинал ждать того момента, когда станут выносить на помойку старинные сундуки — так всегда делали. Сколько прекрасного я в них обнаруживал! Шляпки, веера, зонтики, старые открытки, газеты, письма… Сейчас все это стоит немалых денег, а тогда в антикварные магазины брали только фарфор, серебро и хрусталь. А такими предметами быта никто не интересовался. (С улыбкой.) Возможно, кроме меня.

Позже, когда переселился в Париж, я постоянно ходил на многочисленные блошиные рынки, которые в Москве отсутствовали вообще. Первое время из-за безденежья не мог позволить себе что-то купить. Просто любовался. Но как только появились деньги, сразу продолжил собирать костюмы и всякие старинные вещицы. Постепенно коллекция разрасталась, и сейчас — не скрою — у меня одна из самых больших частных коллекций в мире. А что касается моего увлечения модой…

Вот разглядываю фотоальбомы и вижу, что у нас в семье все были модниками: и бабушки, и дедушки, и родители мои, и сестра. Все всегда очень следили за своей одеждой, только, если честно, не столько за модой, сколько за стилем: цветом, формой, кроем, тканью. Так что у меня просто быть не могло наплевательского отношения к тому, как и во что я одеваюсь. Тем более что папа, бывая за границей, всегда привозил мне оттуда красивую одежду, благодаря чему я часто был одет лучше всех своих сверстников… Семья наша всегда была тесно связана с Европой. Дедушка с папиной стороны — морской офицер в царской армии, статский советник, инспектор Волжского судоходства, до революции бывал и в Италии, и во Франции, и в Германии, и в Константинополе.

В конце 20-х годов он был репрессирован и отправлен в лагерь в Мордовии. Его жена, моя бабушка, осталась с тремя детьми, правда, уже довольно взрослыми: моему папе, самому младшему, было 16 лет. Некоторое время спустя ее, как лишенку, стали выселять из Москвы. А податься ей было некуда. И она покончила с собой. Предпочла уйти из жизни ради того, чтобы весь этот кошмар не отразился на детях, боялась, что и их выселят. Страшная эпоха...

 Самое трагичное в этой истории то, что дедушку освободили досрочно, с формулировкой «за ударный труд на лесоповале». И — вот какая Судьба! — вернулся он в Москву в тот самый день, когда бабушка приняла яд. Застал ее в больнице, в страшных мучениях. Спасти уже было невозможно. Так и умерла бабушка у него на руках. Вскоре после освобождения деда отправили в ссылку в Кострому, где он стал работать преподавателем пения в музыкальном училище. Там и скончался, и могила его нам неведома… А все дети остались в Москве, их не тронули — в те годы дети еще за отцов не отвечали…

Продолжение следует…

</i>

<i>

✿ ❀ ♡ ❃ ❁ ❋ ♡ ✾ ✽

✿ ❀ ♡ ❃ ❁ ❋ ♡ ✾ ✽

✿ ❀ ♡ ❃ ❁ ❋ ♡ ✾ ✽

✿

❀  Сегодня самый душевный день февраля.

❃

    И потому, что завтра весна, и потому, что сегодня день рождения дорогого друга, замечательного нашего Виталика!

Это день Интеллигента. День Умника. День Сомневающегося. День Мятежного. День Порядочного. День Отчаивающегося. День Знатока. День бойца. День полемиста. День Проницательного. День Пишущего. День Любознательного. День Выдумщика. День Острослова. День Юмориста. День Москвича. День Поэта. День доброго Товарища. День Чуткого. День Деликатного. День утонченного. День Великодушного.

 День Прекрасного Человека.

 Он знает обо всех, кто нас варит, кто нас парит. Знает всех наперечет, кто

нас жарит и печет!

❃ Дорогой наш, с Днём рождения! Дай нам возможность чаще тобой восхищаться! Стоя аплодирую твоим талантам!

♡  Будь же нам  всем здоров, Вит!

❀

✿ ❀ ♡ ❃ ❁ ❋ ♡ ✾ ✽

✿ ❀ ♡ ❃ ❁ ❋ ♡ ✾ ✽

✿ ❀ ♡ ❃ ❁ ❋ ♡ ✾ ✽

</i>

⋱⋱⋱ ❤ ⋰⋰⋰

<u><i>

1990 — создан Союз кинематографистов России.

</u></i>

<i>

Дата рождения  СК РФ

Союз кинематографистов (СК)  Российской Федерации  -  организация  достаточно молодая. Он был  создан на Учредительном съезде   российских кинематографистов, состоявшемся 27-28  февраля 1990 г.

По всем формальным признакам  именно эту дату, по-видимому,  и следовало бы считать официальной датой  рождения нового творческого союза. На его Учредительном съезде были  обсуждены  организационные формы и принципы работы,  утверждены руководящие органы:  правление и  секретариат. Подавляющим числом голосов делегатов учредительного съезда  Первым секретарем  нового союза  был  избран И.Ф. Масленников.

Однако хотя   все формальные и юридические нормы  создания СК РФ были тогда соблюдены, вряд ли   есть основания  в полной мере считать именно   февраль смутного 1990 года  истинной датой  рождения творческого содружества кинематографистов России. На самом деле, история этого содружества  гораздо сложнее и  куда как протяженнее.

Российский СК   рождался  не на пустыре и отнюдь  не с  нуля. В организационно никак не оформленной форме он, тем не менее,  как бы существовал  в рамках  Союза кинематографистов СССР, причем в виде  основного  кадрового ядра  и  даже руководства этой  организации. Собственно, и  сам факт  образования СК РФ в феврале 1990 года  по большей части стало  прямым следствием  распада Союза   кинематографистов  СССР.

•••

    •••

Предшественники

СК СССР  явился не просто неким  предшественником  российского СК. От этой  прославленной организации  содружество российских кинематографистов практически унаследовало не только  стены в историческом здании по адресу: г. Москва, Васильевская, 13, но и  многие его основополагающие   организационно-уставные формы. И  самое главное – весь свой  кадровый состав.

Более того,  многие нормы и традиции, закрепившиеся в практической деятельности СК СССР, да, пожалуй, и вся его непростая биография  предопределили и продолжают определять  судьбу и характер нынешнего  российского СК.

И если не особо зацикливаться на административно-юридических  деталях, а   исходить из сути дела, то   настоящую родословную  СК РФ следовало бы начинать все же  не  со смутных перестроечных лет, а с далекого  1957 года. Именно  тогда  отечественным кинематографистам  ценой немалых усилий  удалось  воплотить  свою давнюю заветную мечту о создание собственного  профессионального творческого союза.  3 июня   1957 на заседании секретариата ЦК КПСС  после долгих предварительных обсуждений  и согласований  ходатайство инициативной группы кинематографистов  во главе с И.А. Пырьевым  о создании  нового творческого союза получило, наконец,  одобрение. Постановление Секретариата ЦК позволило  оформить  группу инициаторов-энтузиастов  в виде официально  признанного Оргкомитета по созданию  будущего союза. На первом этапе он получил наименование Союза работников кинематографии (СРК).

Пырьевский СРК и следует считать самым прямым и самым близким предшественником нынешнего российского  СК.

•••

    •••

►   http://www.unikino.ru/history/item/266-%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BA-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8-%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7%D0%B0-%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2.html

❍   Картинки

https://www.google.ru/search?q=%D1%81%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5+%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7%D0%B0+%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2+1990+%D0%B3%D0%BE%D0%B4&newwindow=1&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=oXsPU4KqN4KI4ASV9YGwCg&ved=0CAgQ_AUoAg&biw=1067&bih=517

</i>

<i><b> Что же эдакого произошло в сей день где-то, с кем-то, когда-то?  

◖  ИзЪ старыхЪ московскiхЪ газетЪ  ◗ ✍ </i></b>

 <i>

Ну, например:

<u>

1835 — увидел свет первый печатный свод карело-финского эпоса «Калевала».

</u></i>

<i>

В 1985 году исполнилось 150 лет со времени выхода в Финляндии маленького сборника народных песен. В книге было 32 песни — руны, как назвал их составитель. Книжечка имела по-научному обстоятельное заглавие: «Калевала, или старые руны Карелии о древних временах финского народа». Тираж ее был 500 экземпляров.

В те времена мало кого можно было удивить новой фольклорной публикацией: сборники песен, переделки сказок, беллетризованные истории «из народной жизни» печатались по всей Европе. И, однако, слово «Калевала» стало символом национальной культуры для карел и финнов. С выходом этого сборника стало ясно, что великий эпос существовал не только у древних греков, — народ, который греки не включали даже в число варваров просто потому, что не знали о нем ничего, дал миру поэму, равную «Илиаде» или «Одиссее».

Но почему же «Илиаду» или «Одиссею» тысячелетиями заучивали в школах, знание Гомера считалось мерилом культурности человека, а «Калевалу» не знали даже на ее родине? Нет, она не была забыта и обнаружена в каком-нибудь древлехранилище, как многие античные или средневековые поэмы. До 1835 года ее просто не существовало. Тысячи рун пелись народными певцами, но каждая песня жила сама по себе.

За пять лет до выхода «Калевалы» русский поэт Федор Глинка написал поэму «Карелия». Величественную и грустную картину рисует он:

Пастух иль рыбарь на скалах

Поет таинственные руны,

Уж непонятные для нас!

И часто в полуночный час

Звучат под шум дубравный струны,

И движется в его руках

Созданье бога Вейнамены,

Преданья рун ему бесценных;

Убереглись они в веках...

Сделать эти преданья «понятными для нас», сделать так, чтобы карельские руны убереглись и для будущих веков, смог провинциальный врач из северной Карелии Элиас Лённрот.

『』

Лённрот родился в семье сельского портного в 1802 году, еще в те времена, когда Финляндия принадлежала Швеции. Хотя в 1809 году финские земли отошли к Российской империи, в культурной жизни страны мало что изменилось. Население резко делилось на две группы: крестьяне — финны и карелы, горожане — шведы. Слова «швед» и «финн» означали не столько национальность, сколько социальную принадлежность. Шведская культура считалась высшей, финская и рассматривавшаяся как ее часть карельская вообще культурой не считались. Впрочем, стать шведом было не слишком трудно: достаточно было выучить шведский язык, надеть городское платье и заниматься чем угодно, только не крестьянским трудом. Фамилии при этом рекомендовалось придать шведскую или немецкую форму. Точно так же дело обстояло в Эстонии и Латвии, только там место шведов занимали немцы: «чиновник», «помещик», «горожанин», «немец» — были равнозначными словами, как и «крестьянин», «батрак», «эстонец» или «латыш». Недаром говорилось, что при последней нужде можно «пойти к немцу в латыши».

『』

Из руны первой

Мне пришло одно желанье,

Я одну задумал думу

Быть готовым к песнопенью

И начать скорее слово,

Чтоб пропеть мне предков песню,

Рода нашего напевы.

На устах слова уж тают,

Разливаются речами,

На язык они стремятся,

Раскрывают мои зубы.

Золотой мой друг и братец,

Дорогой товарищ детства!

Мы споем с тобою вместе,

Мы с тобой промолвим слово.

Наконец мы увидались,

С двух сторон теперь сошлися!

Редко мы бываем вместе,

Редко ходим мы друг к другу

На пространстве этом бедном,

В крае севера убогом.

『』

⇓

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Fiction/kalev/01.php

http://www.kostyor.ru/student/?n=307

❍  Картинки

https://www.google.ru/search?q=%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B2%D1%8B%D0%B9+%D0%B2%D1%8B%D1%85%D0%BE%D0%B4+%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B0&newwindow=1&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=inkPU7mSGOq44AS0xYGAAQ&ved=0CAgQ_AUoAg&biw=1067&bih=517

</i>

❄❄ ☃ ❄❄

❄❄❄❄❄❄

 <i> <b>

♓   ВсемЪ старомосковский прiветЪ!    ආ  ඇ  ඈ

</i> </b>

☃ ❅ ❅ ❅ ❅ ❅ ❅

❄ ❇ ❅ ❄  ❇  ❅ ☼

♆  Мы плавно вошли в зодиакальный знак Рыб  ♆

<i>

 Всенародные приметы

☀    ☀    ☀    ☀

Онисим Овчарник. Зимобор.

☁    ☁    ☁    ☁

В этот день «окликают» звезды, чтобы овцы лучше ягнились.

На Онисима Овчарника зима становится безрогой и сильных морозов больше не предвидится.

Большие сосульки в самом конце февраля месяца предвещают, что весна будет долгой.

Значительная прибавка воды предвещает хороший сенокос.

В Зимобор зима с весной начинают борьбу — кому идти вперед, а кому вспять повернуть.

ܮ 

</i>

☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺  ☺

☻      ☻     ☻     ☻     ☻     ☻     ☻     ☻

<i><b>

Станислав Ежи Лец…. И ни слова больше….Ъ Ъ Ъ

</i></b>

ஃ   ৩  ஃ   ৩  ஃ  ৩  ஃ   ৩  ஃ  ৩  ஃ  ৩ ஃ  ৩ ஃ  ৩  ஃ  ৩  ஃ    ৩  ஃ   ৩  ஃ  ৩  ஃ   ৩  ஃ  ৩  ஃ

<i>

ஃ    Бедный человек, говоришь "после нас хоть потоп!" и всего только дергаешь за ручку бачка.

৩    Все в руках человека. Поэтому их надо как можно чаще мыть.

ஃ    Если мираж окажется действительностью, требуйте компенсации.

৩    Он сломал себе жизнь. И теперь у него - две отдельных, весьма приятных жизни.

ஃ    Безбожники - это верующие, которые не желают быть ими.

ৣ  ৩  ৩ ৩

ஃ

৩

</i>

<i><b>

✑ Крылатые слова. И выражения тоже крылатые. ✈

СтароеЪ, староеЪ… и не только московскоеЪ

</i></b>

<b>

❏   Изумлять мир злодейством

</b>

<i>

Первоисточник — пьеса «В чужом пиру похмелье» Александра Николаевича Островского. В оригинале (действ. 2, явл. 3): Изумлю мир злодейства, и упокойнички в гробах спасибо скажут, что умерли.

Шутливо-иронически о чьем-либо (своем) желании расправиться с кем-то, наказать за какое-то прегрешение, проступок.

</i>

•••

<b>

❏   Икар

 </b>

<i>

Из древнегреческой мифологии. Юноша Икар — сын искусного механика, скульптора и архитектора Дедала. Находясь на острове Крит и желая спастись от преследований местного царя Миноса, Дедал сделал для себя и сына крылья из перьев, скрепленных воском. В полете Икар пренебрег предостережениями отца и поднялся слишком высоко, близко к солнцу — воск растаял, крылья распались, Икар упал в море и погиб (Овидий, «Метаморфозы»)

Иронически: безрассудный смельчак; идеалист. Отсюда же выражение «полет Икара» — дерзкое, но тщетное предприятие, которое не обещает ничего, кроме неприятностей (иронично).

</i>

•••

<b>

❏    Именины сердца

</b>

<i>

Из поэмы (т. 1, гл. 2) «Мертвые души» Н. В. Гоголя. Такими восторженными словами помещик Манилов встречает приехавшего к нему с визитом Чичикова: «А вот вы наконец и удостоили нас своим посещением. Уж такое, право, доставили наслаждение... майский день... именины сердца...»

Шутливо об очень приятном событии, которое доставляет искреннюю радость, большое удовольствие.

   </i>

<i><b>

░    Генри Лонгфелло

</i></b>

<i>

♣   У заблуждения можно порой научиться большему, чем у правоты.

♣   Музыка — универсальный язык человечества.

♣   Любовь отдает себя в дар; купить ее не возможно.

♣   Поэзия — это солнце, солнце с его темными пятнами и затмениями, освещающее весь мир.

♣   В характере, в манерах, в стиле, во всем прекрасное — это простота.

♣   Не говори о любви, потраченной напрасно! Любовь никогда не пропадает зря; если даже она не сделала богаче сердце другого человека, то её воды, возвращаясь обратно к своему истоку, подобно дождю, наполнят его свежестью и прохладой.

♣   Старость хранит возможности не меньше, чем юность, но в других одеждах.

Американский писатель, поэт-романтик. Сын адвоката. Окончив Боудойнский колледж, завершил образование в Европе (1826—29 гг.); профессор литературы Гарвардского университета (1836—1854 гг.). Первые стихи опубликованы в 1820 г.

●

ПСАЛОМ ЖИЗНИ

Не тверди в строфах унылых:

«Жизнь есть сон пустой!» В ком спит

Дух живой, тот духом умер:

В жизни высший смысл сокрыт.

Жизнь не грезы. Жизнь есть подвиг!

И умрет не дух, а плоть.

«Прах еси и в прах вернешься»,—

Не о духе рек господь.

Не печаль и не блаженство

Жизни цель: она зовет

Нас к труду, в котором бодро

Мы должны идти вперед.

Путь далек, а время мчится,—

Не теряй в нем ничего.

Помни, что биенье сердца-

Погребальный марш его.

На житейском бранном поле,

На биваке жизни будь —

Не рабом будь, а героем,

Закалившим в битвах грудь.

Не оплакивай Былого,

О Грядущем не мечтай,

Действуй только в Настоящем

И ему лишь доверяй!

Жизнь великих призывает

Нас к великому идти,

Чтоб в песках времен остался

След и нашего пути,—

След, что выведет, быть может,

На дорогу и других —

Заблудившихся, усталых —

И пробудет совесть в них.

Встань же смело на работу,

Отдавай все силы ей

И учись в труде упорном

Ждать прихода лучших дней!

Перевод И. Бунина

</i>

✿ ♡ ❀ ❃ ❁ ❋ ✾ ♡ ✽

 <i><b>

Рада поздравить с днем рождения моего любимого актера любимого польского кино ДАНИЭЛЯ ОБЛЬБРЫХСКОГО!

</i></b>

✿ ❀ ♡ ❃ ❁ ❋ ♡ ✾ ✽

<i>

Лауреат международных кинофестивалей, лауреат премии имени Збигнева Цыбульского, кавалер креста высшего польского ордена "Полония реститута", командор ордена Искусств и Литературы (Франция)

Родился 27 февраля 1945 года в городе Лович близ Варшавы (Польша). Отец — Ольбрыхский Франтишек, журналист. Мать — Солонович-Ольбрыхская Клементина, преподавала в лицее польский и французский языки, автор книг для юношества.

Варшавское восстание и месяцы кровопролитных боев за освобождение Польши Даниэль пережил в материнском чреве. После появления на свет маленького Даниэля родители привезли его в родной городок матери — Дрогичин. Там он провел свое детство. Родители были люди небогатые. Когда Даниэлю исполнилось 11 лет, мать переехала с ним и его старшим братом Кшиштофом в Варшаву. Они поселились у отца в коммуналке на Новогродской улице, где жили 3 семьи. Даниэлю досталась проходная комната, через которую все ходили в ванную.

В Варшаве он окончил неполную среднюю школу и поступил в лицей имени Стефана Батория. Даниэль не был прилежным учеником. В выпускном классе в конце 1-го семестра у него было 4 двойки. Только по заступничеству учителей французского и физкультуры его допустили к экзаменам на аттестат зрелости. Даниэль не подвел их и сдал экзамены блестяще. Еще раньше, в 3-м (предпоследнем) классе лицея, он начал выступать в телевизионной "Поэтической студии", которой руководил режиссер Анджей Кониц. Здесь он добился своих первых актерских успехов. Здесь же заработал и первые деньги за роль в телеспектакле — как он позже вспоминал, купил себе костюм, а деду с бабкой — угля на зиму. Уже 16-летним он поддерживал семью: его гонорары значительно превышали заработки родителей.

http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%9A%D1%82%D0%BE%20%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C%20%D0%BA%D1%82%D0%BE%20%D0%B2%20%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B5/%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D1%80%D1%8B%D1%85%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8D%D0%BB%D1%8C/

</i>

⋱⋱⋱ ❤  ⋰⋰⋰

<i><b>Имена московских улиц </i></b>

▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱

☗ ☗ ♖☗  ۩ ⌂ ⌂ ۩

   ☗♜♖♜♖

<i>

Начиная со средних веков, Москва имела черты резкого разделения проживания населения по сословиям и профессиональной принадлежности. Это отразилось в названиях многочисленных улочек и переулков Первопрестольной.

♨

<b>

Романов переулок

</b>

Московские переулки, зачастую, называли по имени домовладельца, проживающего в этом месте. Смена хозяев приводила к переименованию улицы.

Не избежал этой участи и Романов переулок в Москве, который в разное время назывался и Никитским, и Хитровым, и Разумовским. С XIX века и вплоть до 1920 года переулок носил имя графа Шереметева.

Во времена Советской власти, с 1920 по 1992 года, переулок  переименовали в честь известного историка - Т.Н.Грановского, дружившего с Н.П.Огаревым и А.И.Герценом.

Иван Никитович Романов принадлежал к знатному новгородскому роду. Он был братом российского патриарха Филарета, а также приходился дядей Михаила Федоровича - первого царя из боярского рода Романовых.

В 1613-1625 году Иван Никитович воздвиг в переулке Знаменский храм в честь иконы Знамения, покровительницы боярского рода Романовых.

После 1656 года двор с церковью перешел в государеву казну. Это было связано с тем, что сын И.Н. Романова умер, не оставив после себя ни завещания, ни наследников.

В 1671 году усадьбу в Романов переулке в Москве пожаловали тестю царя Алексея Михайловича - К.П.Нарышкину, отцу Натальи Кирилловны, которая была матерью будущего императора Петра I. Лев Кириллович, ее брат, на месте старого деревянного Знаменского Храма, воздвигает каменную церковь в стиле «барокко» с таким же названием.

Последней владелицей усадьбы из рода Нарышкиных стала Екатерина Ивановна, бывшая замужем за Кириллом Григорьевичем Разумовским, младшим братом Алексея Разумовского, который тайно, но на законных основаниях, венчался с царицей Елизаветой Петровной.

♨

♨

Центральный дом усадьбы Нарышкиных не сохранился. На его месте, после смерти Екатерины Ивановны, Кирилл Разумовский выстроил дворец в стиле классицизма. Произошло это в 1783-1789 годах.

В начале XIX века усадьба с церковью была продана Николаю Шереметеву.

В середине девятнадцатого века потомки графа передали дворец городской Думе, что стало причиной коренной внутренней перепланировки. В дальнейшем здание принадлежало Охотничьему клубу.

Церковь Знамения сгорела в 1812 году, во времена захвата Москвы Наполеоном, но была восстановлена и освящена к 21 сентября 1847 года.

В 1992 году переулку в центре Москвы вернули его историческое название – Романов.

Романов переулок в Москве расположен между улицами Воздвиженка и Большая Никитская, параллельно Моховой и Большому Кисловскому переулку. Ближайшая станция метро – «Библиотека им. Ленина».

Продолжение следует…

♨   http://progulkipomoskve.ru/index/dom_i_ulicy_moskvy/0-4

</i>