<i>

ВЕНЕДИКТ ЕРОФЕЕВ. ЗАПИСКИ ПСИХОПАТА

    Издательство "Вагирус", М., 2000

  

ДНЕВНИК

14 ОКТ. 1956 Г. - 3 ЯНВ. 1957 Г.

ЗАПИСКИ СУМАСШЕДШЕГО. L

    Текст  представляет  собой сокращенную  редакцию  юношеского сочинения,

имеющего  форму  дневника   в   пяти   тетрадях.   У   тетрадей  собственные

несовпадающие  заглавия,  сохраняемые  в  данной   публикации.   Максимально

сохранены   также   орфография   и   пунктуация  подлинника   во   всей   их

противоречивости  и  непоследовательности.  -  Здесь  и   далее  примеч.  В.

Муравьева.

    14 октября

    Стопп... чоррт побери!

    Интересно, какому болвану...

    Какому болвану, спрашивается, интересно меня пугать в третьем часу...

    В третьем ли?..

    Да, вероятнее всего...

    Гм,  в третьем... Кто  бы  это мог быть... Кретинизм  же  это  в  конце

концов, чорт побе-ри...

    Модернизм...

    Модернизм? Ха-ха-ха-ха-ха...

    Однако,  милый мальчик... тебе слишком  весело, я бы сказал... и совсем

некстати...

    Но в  расцвете  не забудьте, что  и смерть, как жизнь,  прекрасна и что

царственно величье...

    Топ... топ... топ... топ... топ...

    Топ...  Однако. Веселость и  романтическая  интересуемость  потихонечку

покидают тебя, милый мальчик...

    Мд-а-а... я бы сказал, романтическая  обстановочка... ни одного огня...

черно...

    Но в расцвете не забудьте, что и смерть, как жизнь, прекрасна и что...

    Топ... топ... топ...

    ...царственно величье холодеющих могил...

   

    17 октября

    "Выбитый из колеи и потому выжитый из университета и потому выживший из

ума..."

    18 октября

    Сожрем этику!

    Раздавим  ее лошадиными зубами!  Утопим  ее в безднах наших  желудков и

оскверним пищеварительным соком!

    Зальем перцовой горькой настойкой!!

    Ах-ха-ха-ха-ха-ха-ха!!!

    24 октября

    День рождения Венедикта Ерофеева.

    18/VIII. Кировск

    - Брросим! Брросим!

    - Не надо норм!

    - Надо! Не больше 20-и строк и не меньше восьми!

    - К дьяволу максимум!

    - Все равно Венька перещепит!

    -  Еррунда!..  Итак, начнем! Ну, тише,  что ли... Даем срок  15 минут!!

Рифма   и  ритм   обязательно!!   Если   хоть  одна  строка   не   кончается

прилагательным, автор торжественно провозглашается кретином!

    - Уррра!!!

    - Занявший первое место провозглашается гением, шестое место - идиотом!

    - Брось! Начнем! Все равно останешься идиотом!!!

    - Молчи, Абг'ам!

    - Все! Тишина! Я уже засек!

    - Ч-ч-ч-ч-ч-ч!

    . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . .  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . .

    - Все, братцы, кончаем! Пятнадцать минут прошло!

    - Еще три минуты! Завершить...

    - Хватит!!

    - У меня бессмыслица, блядство какое-то!

    - У всех, блядь, бессмыслица! Венька, читай первый...

    - Да-ава-й!

    - Только, извините, у меня слишком длинное... и вам недоступно будет...

    - А у кого это доступно-то? Валяй!

    - Хгм.

    Хладнокровно-ревнивая,

    Дева юная, страстная,

    Дева страстно-прекрасная,

    Боязливо стыдливая!

    Все томишься, бессильная

    Сбросить сети, сплетенные

    Жуткой жизнью, - могильною,

    Точно пропасть бездонная.

    Точно пропасть бездонная,

    Точно призраки странные,

    Вас пугает туманное

    Жизни счастье стесненное...

    О не ждите нежданного,

    Не зовите далекого,

    Навсегда одинокая

    Дева страстно желанная!

    Дева страстно желанная,

    Вашу участь печальную

    Не изменит, безумная,

    Даже юность туманная

    И мечтанья блестящие -

    Не воскреснет бесцельное,

    Не проснется мертвящее, -

    Нет конца беспредельному!

    Нет конца беспредельному, -

    Беспредельность бесцельная, -

    Как мечтанья бесплодные,

    Как напрасность прекрасного,

    Как бесстрастность свободного -

    И опасность бесстрастного.

    Только силы природные -

    Сокровенность прекрасного!

Зарабатывай отдыхая!

    Сокровенность прекрасного -

    Только лик беспрерывного,

    Созерцание дивного

    И обман сладострастного,

    Только звуки желанного,

    Море смутно-прекрасное,

    Небо вечно-безмолвное,

    Ожиданье нежданного...

    Ожиданье нежданного,

    Возрожденье бесплодного...

    Несказанно-туманная

    Нежность силы природного

    В вас разбудит желанное

    Бытие несравненного,

    Благодать неизменного, -

    Так не жди же нежданного!

    Так не жди же нежданного

    И не требуй далекого,

    Навсегда одинокая

    Дева страстно желанная,

    Дева смутно-прекрасная,

    Боязливо-стыдливая,

    До забвенья ревнивая,

    До безумия страстная!!!

    - Бррраво!

    - Брррраво!

    - Я свою ерунду отказываюсь читать!

    - И я тоже!

    - Ерофеев - гений! Урррра!!!

    Кировск. 20.VIII

░     http://lib.misto.kiev.ua/EROFEEW/psohopat.txt

</i>

*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

<i><b>

░     Венедикт Ерофеев – человек Страстей

Сегодня День  его памяти

</i></b>

◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌

<i>

Венедикт Ерофеев – человек Страстей

Знакомство с Веничкой — одно из самых значительных событий моей жизни. Я даже назвала как-то его моим учителем. Этому удивились: чему ж он мог меня научить? Тому, что свобода возможна в большей мере, чем мы это себе представляем, подчиняясь обстоятельствам.

Ольга Седакова | 24 октября 2013 г.

Философия пьянства

- в своих воспоминаниях о Венедикте Ерофееве вы говорили о том, что алкоголизм его не был тривиальным — даже ставите вопрос о «службе Кабаку». Что это за явление? Протест? Какая-то «философия пьянства»?

- Он хотел, чтобы это понимали именно так. Он прямо говорил о символическом характере своего пьянства: каждый упивается своим — кто водкой, кто чем-то еще… Неизвестно, кто пьянее. Для него было важно, чтобы алкогольный сюжет не понимали слишком буквально.

В реальности дело было сложнее, у него была и наследственная предрасположенность. Отец Венички был алкоголиком, брат…. В юности он не прикасался к спиртному. Все случилось вдруг. Передаю его рассказ. Поступив в МГУ, в Москве, бредя по какой-то улице, он увидел в витрине водку. Зашел, купил четвертинку и пачку «Беломора». Выпил, закурил — и больше, как он говорил, этого не кончал.

Наверное, врачи могут это описать как мгновенный алкоголизм.

◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌

Юродство или протест?

— Это заставляет задуматься о юродстве. Интересовался ли он этой темой?

— Нет. И уж точно юродства он не изучал. Может быть, и не любил — кроме как в опере Мусоргского. Мне кажется, традиционное русское юродство было совсем не в его стиле. Юродом, уродом, дурачком Христа ради он себя не изображал. Ему нравилось быть красивым, блестящим, остроумным. Если только считать юродством его решительное желание занять позицию под общественной лестницей, спуститься в самые низы общества… Но пророческие «безумные», темные речи юродивого — это совсем не в его духе. Не в его духе было и провоцировать людей эксцентричным поведением.

Мне не кажется, что о Веничке правильно думать в этом направлении — юродства. Но отказ от включения в общественную структуру со всеми вытекающими отсюда последствиями (нищетой, бездомностью) — это да, это был его выбор. Конформистское общество (а советское общество было тотально конформистским) его явно не привлекало. Он предпочитал — его словами — «плевать снизу на каждую ступеньку» этой лестницы.

Веничка себя чувствовал начинателем какого-то движения. Не секты, конечно. Но он всегда был окружен последователями, которые вслед за ним бросали все — семью, учебу, приличную работу — и уходили в такой образ жизни. «Мы будем гибнуть откровенно». Для него это было важно, увлекать за собой. В «Петушках» есть проповедническая интенция: «Все ваши звезды ничего не стоят, только звезда Вифлеема…» Это был род протеста, в том числе, и духовного…

◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌ ▫ ▪ ◌

►►   Источник: http://www.pravmir.ru/venedikt-erofeev-chelovek-strastej2/#ixzz31LCVTZ28

</i>

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 

<i><b>Имена московских улиц </i></b>

▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱ ෴ ▱

☗ ☗ ♖☗  ۩ ⌂ ⌂ ۩

   ☗♜♖♜♖⌂⌂

<i>

Начиная со средних веков, Москва имела черты резкого разделения проживания населения по сословиям и профессиональной принадлежности. Это отразилось в названиях многочисленных улочек и переулков Первопрестольной.

♨

<b>

Улица Юлиуса Фучика

</b>

Улица Юлиуса Фучика находится в Центральном столичном округе и входит в состав двух районов города Москвы - Пресненского и Тверского.

Начинается в месте примыкания к улице Красина и упирается в 1-ю Тверскую-Ямскую улицу. По пути пересекает 1-ю и 2-ю Брестские улицы.

Протяженность - порядка 520 метров.

Ближайшая станция метрополитена - Маяковская.

Улица Юлиуса Фучика - происхождение названия

Первое известное название - Нововасильевский переулок - было дано по созвучию с рядом расположенной Васильевской улицей. Последняя, в свою очередь, именовалась так по церкви во имя Василия Кесарийского (культовое сооружение разрушили в 30-х годах прошлого столетия).

В 1963 году улица получила нынешнее название в честь чешского общественного деятеля и известного в СССР писателя Юлиуса Фучика, казненного фашистами в 1943 году. Самое известное его произведение - «Репортаж с петлей на шее».

♨

♨

История улицы Юлиуса Фучика

На пересечении с Первой Тверской-Ямской улицей некогда стояла Никольская часовня, построенная по проекту известного архитектора Ф.О. Шехтеля. Воздвигли ее в память о знаменательном событии в истории Российской империи - дне бракосочетания царствующих особ Николая II и Александры Фёдоровны.

Часовня располагалась при церкви Василия Кесарийского и носила имя Николая Чудотворца.

В настоящее время на улице Юлиуса Фучика в Москве расположены посольства республик Чехии и Словакии.

Продолжение следует…

♨   http://progulkipomoskve.ru/index/dom_i_ulicy_moskvy/0-4

</i>