<i><b>

✑ Крылатые слова. И выражения тоже крылатые. ✈

</i></b>

<i>

СтароеЪ, староеЪ… и не только московскоеЪ

</i>

<b>

❏     Казнь египетская

</b>

<i>

Из Библии. В Ветхом Завете (Исход, гл. 7—12) говорится о «казнях», то есть наказаниях, которым Бог подверг Египет за отказ фараона освободить евреев из плена: вода превратилась в кровь, случилось нашествие жаб, мошкары, разразилась моровая язва.

Иносказательно: разного рода мучения (преувеличенные).

 А. П. Чехов (рассказ «Один из многих»):

«Отец семейства вскакивает и потрясает кулаками.

— Комары! это казнь египетская, инквизиция!»

</i>

•••

<b>

❏   Карамазовщина

 </b>

<i>

Это выражение, как понятие нарицательное, прозвучало уже в самом тексте романа «Братья Карамазовы» Федора Михайловича Достоевского. Один из персонажей романа — Ракитин в своем выступлении на суде презрительно говорит (ч. 4, кн. 12, гл. 2) о «бестолковой карамазовщине, в которой никто себя не мог ни понять, ни определить».

Широкое распространение получило после выхода статей Максима Горького «О «карамазовщине» и «Еще о «карамазовщине» (1913), в которых этот писатель резко протестовал против постановки в Московском Художественном театре романов Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы».

Горький трактовал «карамазовщину» как крайнюю степень безответственности и цинизма («всё позволено»).

 </i>

•••

<b>

❏    Карась-идеалист

</b>

<i>

Название сатирической сказки Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина, который таким образом решил описать тип идеалиста-общественного деятеля.

Карась-идеалист верит в добро, любовь, всеобщее счастье и необходимость гражданского чувства. Уверен, что и щука его не съест — надо только ей всю «правду выложить». И, встретившись однажды со щукой, начинает убеждать ее, что все рыбы должны плавать свободно, жить в согласии, жить своим трудом, в том числе и щука. И, надеясь ее окончательно урезонить, карась задает ей вопрос: «Знаешь ли ты, что такое добродетель?» Щука «разинула рот от удивления. Машинально потянула она воду и, вовсе не желая проглотить карася, проглотила его».

В сборнике сатирических очерков «Благонамеренные речи» Салтыков-Щедрин писал: «Горе «карасям», дремлющим в неведении, что провиденциальное их назначение заключается в том, чтобы служить кормом для щук, наполняющих омут жизненных основ».

Иронически о человеке, ставшем жертвой своего, своих иллюзий.

      </i>